中新社雅典6月11日電 題：從北京到雅典，“如愿”與世界古典學(xué)大會(huì)相約

　　——專訪希臘雅典科學(xué)院文學(xué)與藝術(shù)部院士布拉塞利斯

　　中新社記者 德永健 王利文

　　“我希望世界古典學(xué)大會(huì)不會(huì)在北京停止，而是從北京開始?！?024年11月，首屆世界古典學(xué)大會(huì)在中國(guó)北京舉行，希臘雅典科學(xué)院文學(xué)與藝術(shù)部院士、雅典大學(xué)古代史榮休教授科斯塔斯·布拉塞利斯(Kostas Buraselis)接受中新社“東西問”專訪時(shí)，留下這樣的心愿。

　　時(shí)隔不到兩年，布拉塞利斯在家鄉(xiāng)希臘雅典迎來(lái)第二屆世界古典學(xué)大會(huì)。6月9日，大會(huì)在雅典科學(xué)院拉開帷幕，圍繞“古今對(duì)話：古典智慧的現(xiàn)代啟示”主題，來(lái)自世界各國(guó)古典學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者展開交流和對(duì)話。

　　大會(huì)期間，布拉塞利斯再度接受中新社“東西問”專訪，在從北京到雅典，與世界古典學(xué)大會(huì)“如愿”相約之際，就古典學(xué)價(jià)值、古希臘和平思想、古典智慧對(duì)數(shù)智時(shí)代的啟迪等議題分享觀點(diǎn)。

　　汲取古典智慧“活水”

　　在布拉塞利斯看來(lái)，“古今對(duì)話”作為本屆世界古典學(xué)大會(huì)主題，精準(zhǔn)回應(yīng)了當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求。他將古典智慧比作“活水”，強(qiáng)調(diào)回望經(jīng)典并非固守過往，而是從先輩智慧中“汲取”解決問題的思想資源。

　　究其原因，是人類共有的精神根基并未消失。他表示，人性的本質(zhì)未曾改變，人類面對(duì)的諸多困境也有相通之處。從如何處理人際關(guān)系，到如何構(gòu)建良善社會(huì)，再到如何實(shí)現(xiàn)不同文明的和平共處，先輩早已在古典文本中留下深刻思考。

　　布拉塞利斯特別提到一句經(jīng)常在腦海縈繞的名言：“除非我們重歸野蠻，否則經(jīng)典永不消亡?！边@意味著人類如果拋棄古典遺產(chǎn)，便有重回蒙昧野蠻的風(fēng)險(xiǎn)。堅(jiān)守古典文明樹立的價(jià)值準(zhǔn)則，無(wú)論是對(duì)個(gè)人生活、社會(huì)秩序乃至國(guó)際關(guān)系都有著不可替代的作用。

　　和平的核心即“和諧”

　　布拉塞利斯以研究古希臘城邦制度與和平思想見長(zhǎng)。在本屆世界古典學(xué)大會(huì)“和平與秩序”平行分論壇上，他論述了自己的研究成果，指出世人常關(guān)注古典作品中的戰(zhàn)爭(zhēng)敘事，卻忽略了其中蘊(yùn)含的和平思想。

　　例如，古希臘“喜劇之父”阿里斯托芬曾創(chuàng)作多部作品批評(píng)戰(zhàn)爭(zhēng)，包括在劇作中讓女性聯(lián)合起來(lái)反抗，從而實(shí)現(xiàn)停止戰(zhàn)爭(zhēng)、恢復(fù)和平的目的。這些文學(xué)表達(dá)已有兩千多年歷史，至今仍能引發(fā)對(duì)和平的深思。

　　談及古希臘思想中的和平理念，布拉塞利斯表示，和平的核心即“和諧”，這一理念與中國(guó)傳統(tǒng)和諧思想高度契合?！白匀唤绱嬖谌跞鈴?qiáng)食的叢林法則，但人類社會(huì)依靠法律與秩序維系運(yùn)轉(zhuǎn)，追求整體和諧是希中兩大古典文明不約而同的價(jià)值追求?！?/p>

　　布拉塞利斯強(qiáng)調(diào)，正因如此，深耕古典智慧，能夠引導(dǎo)人們樹立和諧共處的世界觀。倘若脫離古典文明的精神滋養(yǎng)，便容易滑向弱肉強(qiáng)食的叢林法則。

　　人工智能不能代替人類思考

　　面對(duì)人工智能等新興技術(shù)的飛速發(fā)展，本屆世界古典學(xué)大會(huì)舉辦“技術(shù)與文明”平行分論壇。談及這一議題，布拉塞利斯觀點(diǎn)明確：技術(shù)只是工具，本身并無(wú)善惡之分，正如鉛筆可以用來(lái)寫字，也可以用來(lái)傷人，“工具的價(jià)值完全取決于使用者的意圖和使用方式”。

　　他支持古典學(xué)研究對(duì)人工智能敞開懷抱，因?yàn)槿斯ぶ悄芸梢钥焖贆z索浩如煙海的古典文獻(xiàn)，整理出某個(gè)詞匯在所有文本中的用法，而這在過去會(huì)花費(fèi)學(xué)者數(shù)年時(shí)間?！拔覀儾荒芫芙^這種技術(shù)進(jìn)步，它把我們從重復(fù)性勞動(dòng)中解放出來(lái)，能有更多精力進(jìn)行思考?！?/p>

　　他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，與人類歷史中的所有工具一樣，人工智能幫助人類變得更加聰明，但不能代替人類思考?！叭斯ぶ悄苡肋h(yuǎn)無(wú)法取代人類的獨(dú)立思考，只要人類始終保持思辨能力、不懈探索。”(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　科斯塔斯·布拉塞利斯(Kostas Buraselis)，希臘雅典科學(xué)院文學(xué)與藝術(shù)部院士、雅典大學(xué)古代史榮休教授。代表作包括《托勒密王朝、大海與尼羅河：水上力量研究》《民族與共和：古希臘民族與聯(lián)邦主義研究》等。