(愛知·名古屋亞運(yùn)會(huì))中國武術(shù)在文萊“種”出亞運(yùn)獎(jiǎng)牌
中新社日本名古屋9月22日電 題:中國武術(shù)在文萊“種”出亞運(yùn)獎(jiǎng)牌
中新社記者 李志全
愛知·名古屋亞運(yùn)會(huì)女子太極拳太極劍全能決賽結(jié)束后,文萊國家武術(shù)隊(duì)總教練李輝站在場邊,舉著手機(jī)記錄弟子巴斯瑪·拉什卡爾的每一個(gè)瞬間。
巴斯瑪是本屆亞運(yùn)會(huì)文萊代表團(tuán)唯一的女運(yùn)動(dòng)員,她最終獲得銅牌,繼杭州亞運(yùn)會(huì)摘銀后,再次站上亞運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。場邊的李輝夫婦難掩欣喜。從巴斯瑪幼時(shí)走進(jìn)訓(xùn)練館,到如今再次站上亞運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),李輝一路陪伴。
對文萊而言,她延續(xù)了該國在亞運(yùn)會(huì)武術(shù)賽場上的突破。但在李輝看來,比獎(jiǎng)牌更重要的,“是我們把中國武術(shù)‘種’在了文萊,讓它一步步在那里落地生根。”

2006年,中國與文萊建交15周年之際,中國武術(shù)代表團(tuán)赴文萊舉行“武術(shù)之夜”演出,來自河北的李輝隨團(tuán)前往。此后,他作為武術(shù)援外教練在文萊執(zhí)教。
“在文萊,中國武術(shù)是從零開始的。”早年文萊國家隊(duì)沒有固定訓(xùn)練場地,刀、槍、棍等基本器械也十分缺乏。
“我第一次見到巴斯瑪大概是16年前,在斯里巴加灣的一個(gè)訓(xùn)練館里,瘦瘦小小的,眼睛特別亮?!崩钶x回憶,她當(dāng)時(shí)有些害羞,躲在媽媽身后。
一次比賽失誤后,年幼的巴斯瑪眼含淚水,第二天她卻最早到訓(xùn)練館?!熬髲?qiáng)”也是李輝對這名弟子的印象。巴斯瑪長大后,開始幫小隊(duì)員綁頭發(fā)、糾正動(dòng)作,還會(huì)說一些簡單的中文。
如今,巴斯瑪已兩度站上亞運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),她的成長也是文萊武術(shù)發(fā)展的縮影。
“小時(shí)候我以為太極就是慢,后來才知道,太極其實(shí)是最難的。”她告訴記者,太極慢里有快、柔里有剛、靜里有動(dòng),讓她懂得腳要穩(wěn)、呼吸要沉、心要靜?!疤珮O不只是比賽套路,它是一種和自己相處的方式。”
20年來,李輝看到的最大變化,是武術(shù)從“中國的”逐漸變成“文萊的”。如今當(dāng)?shù)匾延斜就吝\(yùn)動(dòng)員、教練和裁判,武術(shù)也越來越多出現(xiàn)在社會(huì)活動(dòng)中。
“獎(jiǎng)牌當(dāng)然重要,它讓更多人看見武術(shù),但更重要的是我們留下了一支帶不走的隊(duì)伍?!崩钶x說。一次比賽后,巴斯瑪披著文萊國旗走下賽場,觀眾席上有人用馬來語喊她的名字,也有人用中文喊“好樣的”。
在巴斯瑪看來,中國武術(shù)與文萊文化有許多相通之處。中國武術(shù)講究“尊師重道”“以和為貴”,文萊文化同樣重視禮儀、家庭、和諧與謙遜。
20年來的武術(shù)推廣,不僅讓當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)一步了解中華傳統(tǒng)文化,也見證了兩國友好和民心相通。
“如果武術(shù)能夠進(jìn)入奧運(yùn)會(huì),奧運(yùn)會(huì)就是我們的目標(biāo)?!崩钶x說。他最希望留下的不是多少塊獎(jiǎng)牌,而是一群相信武術(shù)、愿意把這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)傳下去的孩子。
巴斯瑪說,中國武術(shù)帶給她的不只是獎(jiǎng)牌,它讓她更自信,也更懂得尊重別人?!拔蚁M院笥懈辔娜R女孩練習(xí)武術(shù)?!?完)
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