首先，在考古和文化遺產(chǎn)保護(hù)方面，雙方開(kāi)展了聯(lián)合考古、文物研究以及水下文化遺產(chǎn)合作。其次，在博物館和展覽方面，通過(guò)文物展覽和聯(lián)合研究，兩國(guó)公眾對(duì)彼此文明有了更加直觀的認(rèn)識(shí)。此外，在中文教育、青年交流和文化活動(dòng)方面，春節(jié)、中國(guó)文化日、漢語(yǔ)橋等活動(dòng)，也讓中國(guó)文化越來(lái)越深入埃及年輕人的生活。

　　可以說(shuō)，埃中文明交流正在從“了解彼此”，逐步走向“共同研究、共同保護(hù)、共同傳播”。

　　中新社記者：您曾將中國(guó)“和而不同”的理念與古埃及的“瑪阿特”(Ma'at)理念做過(guò)對(duì)比，認(rèn)為兩者高度契合。在文化遺產(chǎn)交流的語(yǔ)境下，這種理念上的共通性可以轉(zhuǎn)化為哪些具體的合作方向？

　　哈桑·拉杰卜：“和而不同”強(qiáng)調(diào)在尊重差異的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和諧，“瑪阿特”則強(qiáng)調(diào)真理、正義、秩序與平衡。兩者雖然產(chǎn)生于不同文明，但都重視社會(huì)和諧與共同秩序。

　　這種共通性可以轉(zhuǎn)化為幾個(gè)具體方向。比如開(kāi)展中埃文明比較研究，圍繞文字、建筑、農(nóng)業(yè)文明和城市發(fā)展等主題進(jìn)行聯(lián)合研究；加強(qiáng)聯(lián)合展覽和數(shù)字文化項(xiàng)目合作；同時(shí)組織更多青年文化遺產(chǎn)交流活動(dòng)。

　　最重要的是，讓雙方在尊重彼此文化特色的基礎(chǔ)上尋找共同點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)真正的相互理解。

　　中新社記者：蘇伊士運(yùn)河大學(xué)孔子學(xué)院這些年舉辦了春節(jié)主題活動(dòng)、中國(guó)文化日、漢語(yǔ)橋比賽等多種文化活動(dòng)。在向埃及學(xué)生介紹中國(guó)文化的過(guò)程中，哪種形式的效果令您印象深刻？

　　哈?！だ懿罚?/strong>從我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，參與式、體驗(yàn)式的活動(dòng)效果最明顯。比如書法、剪紙、太極、茶文化、傳統(tǒng)游戲等，學(xué)生可以親自參與，而不是只聽(tīng)講解。這樣的活動(dòng)更容易激發(fā)他們對(duì)中國(guó)文化的興趣。

　　我尤其關(guān)注“埃中文化互動(dòng)”的形式。例如，讓埃及學(xué)生展示埃及文化，同時(shí)學(xué)習(xí)中國(guó)文化。這樣，交流就不再是單向傳播，而是雙方都參與、雙方都表達(dá)，更容易形成真正的文化理解。

　　中新社記者：您曾說(shuō)過(guò)“青年是埃中友好的未來(lái)和希望”。在文化遺產(chǎn)交流這個(gè)領(lǐng)域，埃及青年對(duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)的興趣，這些年有沒(méi)有發(fā)生變化？

　　哈?！だ懿罚?/strong>這些年的變化非常明顯。過(guò)去，一些埃及青年對(duì)中國(guó)文化的興趣主要集中在春節(jié)、功夫、熊貓等比較直觀的文化元素上。

　　現(xiàn)在，越來(lái)越多年輕人開(kāi)始關(guān)注中國(guó)歷史、文學(xué)、書法、傳統(tǒng)藝術(shù)、博物館和文化遺產(chǎn)保護(hù)。更重要的是，他們開(kāi)始通過(guò)比較中國(guó)和埃及兩種文明，思考兩國(guó)在歷史、文字、建筑和傳統(tǒng)價(jià)值觀方面的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

　　這說(shuō)明年輕人的興趣正在從“了解中國(guó)文化”逐步走向“深入理解中國(guó)文明”。

2025年11月18日，埃及網(wǎng)絡(luò)博主與河南開(kāi)封府景區(qū)內(nèi)“NPC”合影留念。中新社發(fā) 王士豪 攝

　　中新社記者：從您的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，要讓中埃文化遺產(chǎn)交流真正落到普通埃及人的日常生活層面，接下來(lái)最需要的是哪一方面的推動(dòng)力量？

　　哈桑·拉杰卜：下一步最需要的是創(chuàng)新文化傳播方式，讓文化遺產(chǎn)真正走近普通人。

　　除了博物館、大學(xué)和學(xué)術(shù)會(huì)議，還可以更多利用短視頻、紀(jì)錄片、數(shù)字博物館和虛擬展覽等方式，讓年輕人更容易接觸中國(guó)文化。同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校教育、社區(qū)活動(dòng)和青年交流，讓文化遺產(chǎn)進(jìn)入日常生活。

　　文化遺產(chǎn)不僅要“被看見(jiàn)”，更要“被理解”。只有讓文化交流從大型活動(dòng)走向課堂、社區(qū)和媒體，才能真正深入民眾生活。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

哈?！だ懿?。受訪者供圖

　　哈?！だ懿?Hassan Ragab)，中文名大海，埃及著名漢學(xué)家，埃及蘇伊士運(yùn)河大學(xué)教授、語(yǔ)言學(xué)院院長(zhǎng)、孔子學(xué)院埃方院長(zhǎng)，世界漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)會(huì)成員，埃及中國(guó)事務(wù)專家。 出版中國(guó)文化方面的專著數(shù)本，如《中國(guó)女性文學(xué)分析研究》《對(duì)中國(guó)人民藝術(shù)家、戲劇家老舍和其戲劇〈茶館〉的分析研究》。作為埃及高教部及其他單位中國(guó)顧問(wèn)，他為中埃教育文化交流做出了突出貢獻(xiàn)，中國(guó)電視劇《香樟樹(shù)》經(jīng)他翻譯成阿拉伯語(yǔ)在埃及播出后，深受當(dāng)?shù)厝说南矏?ài)。

【編輯:胡寒笑】