中新社北京9月18日電 (記者 孫自法)中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所付巧妹研究員團(tuán)隊(duì)、吉林大學(xué)崔銀秋教授團(tuán)隊(duì)與合作者一起，最近首次系統(tǒng)建立東天山地區(qū)青銅時(shí)代至鐵器時(shí)代跨越兩千年的古基因組時(shí)間序列，首次從基因組層面清晰揭示青銅時(shí)代東天山主體人群是東亞和北亞的組合。

　　北京時(shí)間18日凌晨，這項(xiàng)通過古基因組技術(shù)系統(tǒng)研究東天山地區(qū)青銅時(shí)代至鐵器時(shí)代人群遺傳歷史的重要進(jìn)展論文在國(guó)際學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)》發(fā)表。

　　本項(xiàng)研究中，研究團(tuán)隊(duì)通過獲得年代跨度約為距今3580年至1546年、新疆東天山地區(qū)11處考古遺址135例古代個(gè)體的全基因組數(shù)據(jù)，研究揭示該地區(qū)自青銅時(shí)代起即已成為多元人群匯聚、交流、融合的重要節(jié)點(diǎn)。

　　群體遺傳學(xué)分析表明，作為東天山地區(qū)最早古人類，以天山北路墓地為代表的青銅時(shí)代主體人群，約一半的祖先成分來自與黃河流域中晚期新石器時(shí)代粟作農(nóng)業(yè)人群相關(guān)的東亞祖源，另一半則來自北亞阿爾泰山—準(zhǔn)噶爾地區(qū)切木爾切克文化相關(guān)人群。

　　這是目前在中國(guó)新疆發(fā)現(xiàn)的有關(guān)上述兩類人群成分融合的最早遺傳學(xué)證據(jù)。研究同時(shí)發(fā)現(xiàn)，除主體人群外，青銅時(shí)代東天山人群少量離群個(gè)體的遺傳構(gòu)成具有顯著的多樣性。

　　這些發(fā)現(xiàn)表明，早在青銅時(shí)代，東天山地區(qū)的人群交流范圍已向東延伸至黃河流域，向北連接蒙古高原及阿爾泰地區(qū)，向南深入中亞南部，是一個(gè)多方向人群匯聚與遺傳融合的關(guān)鍵區(qū)域。

　　研究團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，黃河流域粟作農(nóng)業(yè)及相關(guān)文化因素并不僅僅是作物或技術(shù)的傳播，在東天山地區(qū)，這一過程很可能還伴隨著相關(guān)人群的遷徙與基因交流。來自不同方向的人群流動(dòng)共同塑造了青銅時(shí)代東天山的人群結(jié)構(gòu)。

　　進(jìn)入公元前一千紀(jì)以后，隨著區(qū)域間人口流動(dòng)和文化交流進(jìn)一步加強(qiáng)，東天山地區(qū)的人群遺傳結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出更加豐富的多樣性。

　　研究團(tuán)隊(duì)表示，此次研究揭示出一個(gè)持續(xù)兩千年的動(dòng)態(tài)過程：以青銅時(shí)代形成的東天山本土人群為重要基礎(chǔ)，在保持區(qū)域遺傳連續(xù)性的同時(shí)，不斷參與更廣泛的亞歐大陸人群交流。

　　這一歷史過程，反映了中華文明形成與發(fā)展中多區(qū)域互動(dòng)、交流互鑒和融合共生的特征，為深入理解中國(guó)新疆地區(qū)自青銅時(shí)期以來在中華文明與亞歐大陸交流中的重要地位，以及中華民族多元一體格局的形成，提供了新的古基因組學(xué)視角。(完)