中新網(wǎng)鄭州6月3日電 題：三位印尼華教人嵩山“文武”之行：找到了教育富礦

　　作者 張楠 夏青華 姚亞奇

　　“我們在這里找到了教育富礦。”連日來，中國華文教育基金會、河南省政府僑務(wù)辦公室主辦的“2026海外紅燭河南行”活動持續(xù)在河南進(jìn)行，三位印度尼西亞華教人在沉浸式體驗(yàn)嵩山“文武之旅”后如是說。

　　位于河南登封的嵩陽書院是中國古代“四大書院”之一，講學(xué)歷史延續(xù)近千年，對中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)起重要作用。2010年，嵩陽書院作為登封“天地之中”歷史建筑群8處11項(xiàng)古建筑之一，列入世界文化遺產(chǎn)。

　　蒼蒼古柏下，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)拜師儀軌后，印尼巴淡華文教育協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)活動統(tǒng)籌符慧平受訪時表示，莊重古禮讓人重拾對學(xué)習(xí)、對師道的敬畏之心。

　　“這里積淀的治學(xué)精神、修身理念、尊師之道，是可深挖、可落地、可育人的豐富資源。”作為常年海外文化活動組織者，符慧平認(rèn)為，海外大量文化活動還是停留在表層展示。嵩陽書院傳承千年的崇文治學(xué)之道，正是海外華文教育最稀缺的核心資源，“我計(jì)劃將書院文化等題材融入到住在國的中小學(xué)詩歌朗誦、故事演講賽事之中，讓中原文化扎根印尼華文社群”。

　　如果說嵩陽書院是以文脈化心，那么，登封市嵩山少林塔溝武術(shù)學(xué)校則是以武脈育人。

　　一踏入武校，萬人同訓(xùn)場面，令三位印尼華教人深感震撼。她們步入訓(xùn)練場，扎馬步、練招式，沉浸式體驗(yàn)少林武學(xué)。

　　“印尼當(dāng)?shù)匚湫g(shù)教學(xué)多使用本土語言轉(zhuǎn)述，許多武學(xué)專有名詞和動作寓意難以精準(zhǔn)詮釋，孩子們學(xué)的多是‘招式外形’，而非武術(shù)內(nèi)涵?！庇∧嶂敲駥W(xué)院校長陳玉蘭對此感觸尤深，如今置身少林武術(shù)發(fā)源地，中文語境下的專業(yè)教學(xué)、成體系的武德講解，讓武術(shù)文化變得清晰可感。

　　陳玉蘭認(rèn)為，中華武學(xué)里“習(xí)武先習(xí)德”的理念，恰好彌補(bǔ)海外青少年成長中欠缺的磨礪教育，只有文武相融，才能培養(yǎng)出真正擁有中華氣質(zhì)的華人少年，“未來，我們將把尊師禮儀、武德教育全面融入校園德育體系，以中原文武智慧塑造學(xué)子精神底色”。

　　“中原文化是一座可供海外華文教育長期開采、落地育人的精神富礦?！倍嗄晟罡Ｍ庹n堂的印尼華文教育聯(lián)合總會秘書吳少冰受訪稱，此次嵩山“一文一武”之行，為海外華文課堂儲備了大量鮮活、具象、可落地的教學(xué)素材。(完)