“阿公、阿嬤，我回家了。”

　　前不久，電影《給阿嬤的情書》讓臺灣一名觀眾心生波瀾，憑著族譜里殘存的“番刈樹”古地名線上求助，在兩岸各界幫助下成功尋得廣東汕頭祖籍地。

　　一聲“阿嬤”，觸動多少人心，該如何描繪這些內(nèi)心波濤？

　　心底的鄉(xiāng)愁是起始點(diǎn)。背井離鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)史，不只寫著淚與痛，就像“過番”“金山客”，這些今天看來稍顯陌生的詞語，無不記錄著先輩們在海外飽含血淚的拼搏。鄉(xiāng)愁最為牽腸掛肚，這份最柔軟的情愫恰是游子最堅(jiān)實(shí)的精神依托。文緣則如游子與故鄉(xiāng)間的臍帶。電影中的木生、南枝、淑柔，以僑批完成彼此的守護(hù)與寄托。一封封僑批，不只叨念日常牽掛，更寫滿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的倫理道德、禮義情感，以及中國人特有的處世哲學(xué)和精神追求。

　　深植于共同的文化根脈，這份繾綣的鄉(xiāng)愁被文藝作品不斷書寫。那些刻寫在“大歷史”褶皺里的生活細(xì)節(jié)、細(xì)膩情感，被不同文藝作品聚焦并娓娓道來。歌謠是一種銘記：“一溪目汁一船人，一條浴布去過番”，口口相傳的“過番歌”，用鄉(xiāng)音反復(fù)提醒后人，勿忘番客漂泊求生的苦難過往。歌聲是一種抒發(fā)：“我愛你，中國/我要把最美的歌兒獻(xiàn)給你/我的母親，我的祖國……”《我愛你，中國》最早由華僑來演唱，一句句“我愛你”深情綿綿、一唱三嘆，唱盡萬千華僑的赤子之心。文學(xué)書寫是一種建構(gòu)：最近幾年涌現(xiàn)的小說《平安批》《金墟》《歸潮》等，就是在不斷地打撈歷史、打通現(xiàn)實(shí)。光影疊印著昨天與今天：電影《唐探1900》用懸疑的外殼，包裹早期美國華人艱難的生存處境；電影《歡迎來龍餐館》里的廚師徐福，在異國戰(zhàn)火里守著一間中餐廳，“好好吃飯”映照中國人千百年來的家國觀、幸福觀……跨越時(shí)光、撥開煙塵，文藝作品從不吝筆墨，在反復(fù)刻寫中凝記，在長久凝記中凝聚人心。

　　心中流淌的是同脈氣血。千百年來，中國人遠(yuǎn)赴海外開辟新生活的奮斗史，是中國故事的重要組成部分，也是中國精神不可忽略的傳承載體。透過文藝作品，當(dāng)代年輕人看見歷史、看見傳承，看見推動歷史的人，看見情義無價(jià)、家國情懷的生生不息；華僑華人看見鄉(xiāng)愁、看見根脈，看見來路，也看見了自己；更多人看見中華民族獨(dú)有的精神氣質(zhì)和價(jià)值追求，看見全人類共通的情感。

　　縱使視角不同、氣象萬千，但文藝反復(fù)深描的無非是同一脈“情”。沒有“情”，怎能敲開心窗？愛這片土地，愛書寫的對象，感念這片土地上發(fā)生的一切，方能以小切口成就大格局，于質(zhì)樸表達(dá)中積蓄撼動人心的力量。因?yàn)橛星?，遙遙相望才會歲歲牽掛。6000多萬海外僑胞，是站在連接中國與世界的橋梁之上的觀察者、闡釋者。他們的故事里，有“小我”也有“大我”，有鄉(xiāng)愁眷戀，也有家國情懷。

　　“江海萬里，心中念你，便不覺遙遠(yuǎn)?！彪娪爸械哪欠鈨S批，引發(fā)共鳴。山海萬里不覺遠(yuǎn)，是因?yàn)闅v史沒有斷裂、文脈沒有斷裂、情感沒有斷裂。滔滔波瀾奔前程，心有歸處是吾鄉(xiāng)。

　　人民日報(bào) 任姍姍