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東西問(wèn)|余俊武:新時(shí)代的“僑批”如何推動(dòng)中外文明交流互鑒?

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東西問(wèn)|余俊武:新時(shí)代的“僑批”如何推動(dòng)中外文明交流互鑒?

2026年09月28日 17:25 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新社北京9月28日電 題:新時(shí)代的“僑批”如何推動(dòng)中外文明交流互鑒?

  ——專訪澳大利亞華人文化藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席、悉尼華星藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)余俊武

  中新社記者 杜燕

  1988年,赴澳求學(xué)的年輕導(dǎo)演余俊武在悉尼排演了當(dāng)?shù)厥撞咳A人話劇《雷雨》,被澳大利亞政府稱為“填補(bǔ)了澳洲華人話劇史空白”。近40年來(lái),他致力于讓海外華人文化藝術(shù)團(tuán)體走出唐人街,從“演給自己看”到“演給世界看”。

  2026北京文化論壇日前舉行,中新社“東西問(wèn)”專訪澳大利亞華人文化藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)(澳華文聯(lián))主席、悉尼華星藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)余俊武,探析海外華僑華人如何以文化為橋,推動(dòng)中外文明交流互鑒。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:您在澳大利亞生活數(shù)十載,耕耘不息將本民族的文化藝術(shù)形式和當(dāng)?shù)氐亩嘣幕氏嘟Y(jié)合。您如何理解“扎根”二字?

  余俊武:回首近40年在海外從事文化藝術(shù)交流的經(jīng)歷,我認(rèn)為,扎根就是讓中華文化不只是故土的記憶,還要在異國(guó)的土地上被看見(jiàn)、被尊重、被傳承。扎根不是簡(jiǎn)單地在這片土地上落腳生存,而是把心沉下來(lái),用文化服務(wù)當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū),豐富澳大利亞多元社會(huì)的土壤。

  我20世紀(jì)80年代來(lái)到澳大利亞,初來(lái)時(shí)是文化的異鄉(xiāng)人。早年排演《雷雨》,是在陌生的土地上抓住一份熟悉的文化根脈。停車場(chǎng)排練、四處籌經(jīng)費(fèi)、語(yǔ)言有隔閡……我們一群人沒(méi)有停下腳步。當(dāng)時(shí),與其說(shuō)是在拍戲,不如說(shuō)在為自己、為大家尋得一份精神寄托與文化歸屬。文化不只是鄉(xiāng)愁的慰藉,更是我們?cè)谶@片土地上安身立命的底氣。

  從悉尼歌劇院到各大市政舞臺(tái),從專業(yè)化引領(lǐng)到大眾性參與,從單項(xiàng)演出到品牌創(chuàng)立……當(dāng)年是在角落發(fā)出微弱聲音,現(xiàn)在是在主流社會(huì)多元文化平臺(tái)上展示風(fēng)采。

  從澳華文聯(lián)到華星藝術(shù)團(tuán),幾十個(gè)文化藝術(shù)團(tuán)體凝聚在一起,“我”變成了“我們”,個(gè)人熱愛(ài)變成了社群事業(yè)。數(shù)十載光陰,從生根發(fā)芽到枝繁葉茂,從孤舟獨(dú)槳到合力遠(yuǎn)航,變化的是規(guī)模與影響,不變的是那份對(duì)中華文化的赤誠(chéng)與熱愛(ài)。

  “根在中華,花綻澳洲”,這就是我心中最踏實(shí)、最有價(jià)值的扎根。

華星藝術(shù)團(tuán)在悉尼演出劇照。(資料圖)余俊武供圖

  中新社記者:您在實(shí)踐中,如何讓中華文化在保持自身特質(zhì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)與當(dāng)?shù)匚幕膭?chuàng)新融合?

  余俊武:我將中華文化在澳大利亞的發(fā)展概括為三個(gè)階段:墾荒時(shí)期的人脈聚集、交流繁榮時(shí)期的項(xiàng)目累積、本土發(fā)展時(shí)期的多元共觸。這三個(gè)階段是從生存到發(fā)展、從展示到融入、從單向輸出到雙向共生的必然遞進(jìn)。

  第一階段墾荒時(shí)期,先聚人,再出發(fā)。20世紀(jì)80年代末,華人文化活動(dòng)多是舞獅舞龍。我們先把文化人聚起來(lái)。1990年澳華文聯(lián)成立,推出首屆華人春晚《游子情》,上演《同在藍(lán)天下》《長(zhǎng)城謠》等歌舞晚會(huì)。當(dāng)時(shí),一切從零起步,核心便是凝聚僑界文化人脈、在當(dāng)?shù)卣痉€(wěn)腳跟,解決“有沒(méi)有人、要不要做”的問(wèn)題。

  第二階段交流繁榮,以項(xiàng)目搭橋,以品牌立地位。人聚齊了就做事。1993年,《中華魂》首次登上悉尼歌劇院的舞臺(tái);1994年起,邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)藝術(shù)家赴澳同臺(tái)獻(xiàn)藝;2006年,《梨園飛歌》走進(jìn)悉尼歌劇院并向全球直播;2007年,創(chuàng)辦華星藝術(shù)節(jié)。這一時(shí)期,推動(dòng)從“演給自己看”到“演給世界看”。

  第三階段多元共融,從“我們的文化”變成“大家的文化”。2014年,悉尼華星藝術(shù)團(tuán)成立,這個(gè)團(tuán)的“團(tuán)”字,是一個(gè)“團(tuán)結(jié)”的“團(tuán)”。57個(gè)團(tuán)體、2300多人擰成一股繩,形成強(qiáng)大合力?,F(xiàn)代話劇《馳夢(mèng)》將中西方音樂(lè)藝術(shù)、現(xiàn)代舞和中國(guó)民俗元素編織交融,登上悉尼藝穗節(jié)舞臺(tái),參與各市郡政府主辦的嘉年華,上百萬(wàn)人次觀看,65%是非華語(yǔ)背景的觀眾;四大民俗節(jié)慶嵌入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)日常生活,中華文化成為澳大利亞多元文化的有機(jī)組成部分。

  說(shuō)到本土化融合的實(shí)踐路徑,首先形式要接地氣。1988年排演《雷雨》,藝術(shù)團(tuán)改用當(dāng)?shù)厝A人熟悉的粵語(yǔ)演出,讓經(jīng)典先在華人社區(qū)扎根,被澳大利亞政府稱為“填補(bǔ)了華人話劇史空白”。

  其次,要借力主流平臺(tái)“破圈”。從停車場(chǎng)排練一步步登上悉尼歌劇院、市政廳、各市郡嘉年華舞臺(tái),我們主動(dòng)走出唐人街,讓中華文化進(jìn)入澳大利亞社會(huì)公共視野。

  最后,內(nèi)容要共通化。2013年在悉尼承辦的雙語(yǔ)歌劇《蝴蝶》,用西方歌劇形式演繹愛(ài)情故事,讓中西觀眾同頻共鳴。用當(dāng)?shù)厝寺牭枚?、喜歡看的方式講好中國(guó)故事——不是簡(jiǎn)單迎合,而是形式創(chuàng)新、表達(dá)融合。正所謂,內(nèi)容是中國(guó)的,表達(dá)是世界的;內(nèi)核是傳統(tǒng)的,呈現(xiàn)是現(xiàn)代的。

  本土化融合還有一個(gè)關(guān)鍵,要共創(chuàng)共享共生。多民族藝術(shù)家同臺(tái)、各民族觀眾共慶節(jié)慶,實(shí)現(xiàn)從“我演你看”走向“我們一起做”,讓中華文化融入澳大利亞多元文化,成為“大家的”文化盛宴。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2026年3月7日,“華星閃耀·春滿誼園”活動(dòng)在澳大利亞悉尼誼園舉行。圖為觀眾欣賞中國(guó)傳統(tǒng)戲曲。中新社記者 薄雯雯 攝

  中新社記者:您曾說(shuō)“如果說(shuō)昔日的僑批家書傳遞的是鄉(xiāng)情與牽掛,那么新時(shí)代的僑批所傳遞的,就是中華文化的交流與傳播”。您如何理解海外文化傳播?

  余俊武:我理解的海外文化傳播,不是“送出來(lái)”,而是“融進(jìn)去”。它不是單向輸出,而是雙向奔赴,既講好中國(guó)故事,也講好居住國(guó)本土的故事。

  由澳華文聯(lián)和悉尼華星藝術(shù)團(tuán)拍攝的系列專題片《歲月人生路,風(fēng)雨礪前行》,講述了從20世紀(jì)80年代至今,一批懷揣藝術(shù)理想的文化界人士走出國(guó)門的經(jīng)歷。他們數(shù)十載耕耘不息,舉辦了數(shù)百場(chǎng)大型活動(dòng),以此助力僑社與當(dāng)?shù)厣缛汉湍老嗳?,在傳承弘揚(yáng)中華文化的同時(shí)推動(dòng)多元文化繁榮發(fā)展。

  我們說(shuō),過(guò)去的僑批,一紙家書,跨洋過(guò)海,寄的是平安,牽的是鄉(xiāng)愁。新時(shí)代的僑批就是“以文化為信”。今天,我們做的這一樁樁文化項(xiàng)目、一場(chǎng)場(chǎng)演出、一部部紀(jì)實(shí)短片,就是新時(shí)代的僑批。它不再是一紙思念,而是一份份看得見(jiàn)、聽得見(jiàn)、留得下的文化答卷。過(guò)去的僑批連接的是家人與故土,今天的文化僑批連接的是文明與心靈。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2026年9月13日,悉尼華星藝術(shù)團(tuán)主辦的“華星中秋雅聚”活動(dòng)在悉尼舉行。主辦方供圖

  中新社記者:您認(rèn)為“文明互鑒”的內(nèi)核是什么?海外華僑華人在新時(shí)代如何更好地促進(jìn)中外文明交流互鑒?

  余俊武:文明交流互鑒的最好載體是人,國(guó)之交在于民相親,民相親在于心相通。民心相融靠的不是宏大敘事,是一個(gè)個(gè)具體的人、一場(chǎng)場(chǎng)溫暖的相遇、一次次真誠(chéng)的合作。我們用親身實(shí)踐證明:文明不是對(duì)立的,而是可以相融共生的。

  海外華僑華人獨(dú)特的價(jià)值,在于身處兩種或多種文明之間,是天然的“文明銜接點(diǎn)”。我們懂中華文化的底色,也了解當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的語(yǔ)境;既可講好中國(guó)故事,也能講好居住國(guó)本土的故事,這份雙重身份無(wú)可替代。即便年輕一代出生生長(zhǎng)于異國(guó),但關(guān)鍵還要看我們給孩子們種下了怎樣的文化種子。讓他們?cè)趨⑴c中感受中華文化的溫度與美好,讓文化融入生活、變得可親、可近、可傳承,這才是最持久的生命力,也是讓他們既能扎根當(dāng)?shù)?,又能延續(xù)中華文化根脈,從而讓互鑒之根扎進(jìn)下一代心中。

  北京文化論壇以“傳承·創(chuàng)新·互鑒”為永久主題,邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外嘉賓參會(huì),搭建了解中華文化的重要窗口,成為踐行全球文明倡議的重要平臺(tái)、促進(jìn)國(guó)際文化交流合作的重要渠道。我希望,不同的手牽在一起,讓多元世界因?yàn)橹腥A文化而更加精彩。

  文化的生命力不只在于有多少人去宣傳它,更在于有多少人在日常生活中去運(yùn)用它?!笆馗{新,和而不同”,要守住精神內(nèi)核,創(chuàng)新表達(dá)形式,各美其美,美人之美,美美與共。(完)

  受訪者簡(jiǎn)介:

余俊武。受訪者供圖

  余俊武,1984年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院,畢業(yè)后留校任教。1987年留學(xué)澳大利亞,現(xiàn)任中華海外聯(lián)誼會(huì)理事、中國(guó)僑聯(lián)海外委員、澳華文聯(lián)主席、悉尼華星藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。

【編輯:蔡星雨】
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