中新網(wǎng)北京9月23日電 (記者 高凱)由北京作家協(xié)會(huì)、北京文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、首都師范大學(xué)藝術(shù)與美育研究院主辦的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展與經(jīng)典化推進(jìn)”專家對(duì)談會(huì)日前在京舉辦。

　　與會(huì)嘉賓來(lái)自中國(guó)作家協(xié)會(huì)、北京市文聯(lián)等相關(guān)單位，華中師范大學(xué)、首都師范大學(xué)等高校與研究院，以及在京網(wǎng)絡(luò)作家群體。

　　本次會(huì)議圍繞經(jīng)典化問(wèn)題展開，這也被認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)前發(fā)展過(guò)程中的重要命題。有觀點(diǎn)認(rèn)為，經(jīng)典化是傳統(tǒng)文藝創(chuàng)作的產(chǎn)物，談?wù)摻?jīng)典化容易把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)納入傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的生產(chǎn)機(jī)制和評(píng)價(jià)體系中，導(dǎo)致遮蔽網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時(shí)代特質(zhì)。而另一種觀點(diǎn)則相反，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)重要的組成部分，完全可以進(jìn)入經(jīng)典化序列中，只是需要對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行再思考。

　　華中師范大學(xué)文學(xué)研究所所長(zhǎng)、教授黎楊全認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種活態(tài)文化，總是處在動(dòng)態(tài)變化之中，且包含大量互動(dòng)、評(píng)論，不能僅僅從文本作品的角度去解讀，而應(yīng)該將作品與交互實(shí)踐相結(jié)合，充分考量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的活態(tài)性、交互性、社區(qū)性。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究室主任祝曉風(fēng)聚焦網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化建設(shè)，提出全新評(píng)判維度與發(fā)展思考。傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典化依托藝術(shù)、歷史、情感三大核心維度，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依托數(shù)字化媒介、連載創(chuàng)作模式與社群互動(dòng)生態(tài)，形成了獨(dú)特的情緒價(jià)值供給優(yōu)勢(shì)?；诖?，可以將“人類情感共同體”作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的全新衡量維度，這包括對(duì)共同脆弱性的識(shí)別、情感經(jīng)驗(yàn)的可溝通性、共同希望的生成、價(jià)值維度的開啟。

　　首都師范大學(xué)藝術(shù)與美育研究院教授、網(wǎng)絡(luò)文藝研究中心主任許苗苗指出，考量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化應(yīng)當(dāng)加入時(shí)間性維度。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)早期實(shí)驗(yàn)性作品，其互動(dòng)性要素影響了之后的大眾創(chuàng)作。相關(guān)案例說(shuō)明，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化可以表現(xiàn)為隨時(shí)代、媒介的變革而不斷趨近經(jīng)典的過(guò)程。

　　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家、北京作家協(xié)會(huì)-網(wǎng)絡(luò)作家分會(huì)理事檸檬羽嫣結(jié)合自身經(jīng)歷認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有多元性，一部作品在經(jīng)典化的初級(jí)階段可能表現(xiàn)為某一方面十分突出，而能夠經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的作品則往往在多個(gè)維度上都有出色的表現(xiàn)。

　　中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心主任何弘指出，在今天，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化可以放在新大眾文藝的框架下進(jìn)行理解，技術(shù)賦能帶來(lái)了文化平權(quán)，也塑造了大眾廣泛參與的新的文藝生態(tài)。對(duì)于許多當(dāng)代作品來(lái)說(shuō)，當(dāng)作品創(chuàng)作結(jié)束、開始大眾化傳播的那一刻，其經(jīng)典化歷程才剛剛開始。因此，不能用傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)束縛當(dāng)代的文藝表達(dá)。信息技術(shù)帶來(lái)了新鮮的生活經(jīng)驗(yàn)，也影響著傳達(dá)新經(jīng)驗(yàn)的形式，相較于傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在將文學(xué)從反映世界向創(chuàng)造世界進(jìn)行轉(zhuǎn)變，借助文字創(chuàng)造第二世界的趨勢(shì)興起。

　　何弘認(rèn)為，從總體上看，文學(xué)作品經(jīng)典化的過(guò)程主要是凝聚共識(shí)的過(guò)程，文學(xué)總需要不斷找到一套新的符號(hào)系統(tǒng)來(lái)表達(dá)新的問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也會(huì)在不斷找到共識(shí)、凝聚共識(shí)的基礎(chǔ)上走向經(jīng)典化。(完)