中新網(wǎng)銀川9月21日電 題：從山野到屏幕：寧夏“花兒”煥發(fā)新生機(jī)

　　中新網(wǎng)記者 于晶

　　“上去個(gè)高山者喲，望平川呀，平川里有一朵牡丹呀……”銀川一間工作室里，高亢婉轉(zhuǎn)的寧夏花兒悠悠回蕩。21日，自治區(qū)級(jí)非遺“花兒”代表性傳承人撒麗娜正俯身指導(dǎo)學(xué)員，細(xì)細(xì)校正唱腔與氣息，不大的屋子內(nèi)，源自黃土高原的古老歌韻綿綿不絕。

　　“花兒”廣泛流傳于甘、青、寧、新西北四省區(qū)，在回、漢、東鄉(xiāng)、撒拉、保安、土、藏、裕固八個(gè)民族間代代傳唱，裹挾著厚重的高原氣韻與濃郁的鄉(xiāng)土底色。與“花兒”相伴二十載，撒麗娜心中始終懷揣一份堅(jiān)守：讓這誕生于黃土地的歌謠，生生不息、傳唱久遠(yuǎn)。

　　很多非遺代表性傳承人自幼學(xué)藝，撒麗娜與“花兒”結(jié)緣，最初卻是源于工作任務(wù)。一遍遍吟唱之間，她慢慢讀懂曲調(diào)里沉淀的人間悲歡與土地情懷。往昔山間百姓于曠野即興漫歌，喜怒哀樂(lè)盡數(shù)托付給花兒?！啊▋骸瘡膩?lái)不是束之高閣的藝術(shù)，是老百姓以歌抒懷、以歌度日、刻在山野煙火里的精神寄托，這份泥土里生長(zhǎng)出來(lái)的真誠(chéng)，最為珍貴?！?/p>

　　為留住這份質(zhì)樸歌聲，撒麗娜創(chuàng)辦“花兒”藝術(shù)學(xué)校。也曾有人質(zhì)疑，“花兒”本就屬于山野，搬進(jìn)課堂教學(xué)似乎多此一舉?？伤钪?，“花兒”依靠師徒口耳相傳，若缺少穩(wěn)定的傳承接續(xù)，古老歌謠終將封存于錄音與文字資料，漸漸失去鮮活生命力。

　　短視頻浪潮興起，撒麗娜拿起手機(jī)，記錄課堂學(xué)唱點(diǎn)滴。一段學(xué)員合唱花兒的視頻意外走紅，跨越千山萬(wàn)水，打動(dòng)了天南地北的聽眾。她的課堂學(xué)員年齡跨度很大，六七歲孩童與青年學(xué)子同堂習(xí)唱。一名福建姑娘看完《山海情》里的“花兒”片段，千里奔赴寧夏，跟著她潛心學(xué)習(xí)半年。一曲西北古歌，沖破地域阻隔，依舊擁有直擊人心的力量。

　　為拉近和年輕群體的距離，撒麗娜在守住傳統(tǒng)曲調(diào)內(nèi)核的前提下，嘗試融入流行編曲、調(diào)整演唱節(jié)奏。她說(shuō)，創(chuàng)新絕不能丟掉文化根脈，只是消弭年輕人與古老民歌之間的距離，“先讓他們不排斥，才有機(jī)會(huì)真正愛上?！笨上驳氖?，當(dāng)下非遺傳播氛圍日漸濃厚，越來(lái)越多年輕人愿意駐足，聆聽來(lái)自塞上大地的歌聲。

　　如今撒麗娜一半時(shí)間守在工作室授課傳藝，另一半時(shí)間奔赴各地登臺(tái)推介“花兒”。她持續(xù)拓展花兒的表達(dá)邊界，計(jì)劃從花兒唱詞意象中萃取元素，開發(fā)香囊、明信片、帆布包等文創(chuàng)產(chǎn)品，把無(wú)形的歌聲，轉(zhuǎn)化為可觸摸、可帶走的文化載體。

　　“我唱了二十年‘花兒’，最怕的不是唱不好，而是沒人聽?！▋骸枰宦犚?，更要被看見。”在撒麗娜的構(gòu)想里，“花兒”可以拓展視覺表達(dá)、打造特色場(chǎng)景、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，走進(jìn)景區(qū)與商圈，化為一件件文創(chuàng)好物，讓更多人讀懂塞上歌韻。

　　“希望更多年輕人走近‘花兒’，讓‘花兒’穿上新衣，一直唱下去?！秉S土古調(diào)穿越重重關(guān)山，依托新媒體傳播與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，正向著更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方緩緩流淌。(完)