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奔赴高原跨越群山 “馬背上的法官”暖民心

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奔赴高原跨越群山 “馬背上的法官”暖民心

2026年07月30日 19:56 來(lái)源:《中國(guó)新聞》報(bào)
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  民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法正式施行即將滿(mǎn)月。近年來(lái),民族地區(qū)司法工作者將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)融入具體實(shí)踐,架起民族團(tuán)結(jié)連心橋。最高人民法院近日舉辦了一場(chǎng)致敬“馬背上的法官”主題宣講活動(dòng),集中展現(xiàn)了四川藏族“馬背法官”、湖北土家族“背簍法官”、貴州苗族“姑媽法官”等一批扎根基層的先進(jìn)群體。他們赴高原、越群山、登苗寨,將法條精神融入鄉(xiāng)土習(xí)俗、民族傳統(tǒng),以司法力量化解鄰里糾紛,在定分止?fàn)幹惺鑼?dǎo)隔閡、凝聚人心,用一次次翻山越嶺的上門(mén)服務(wù)踐行司法為民,以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí),書(shū)寫(xiě)法治護(hù)航民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的動(dòng)人答卷。

2026年5月,“馬背法官”們到德格縣馬尼干戈鎮(zhèn)轄區(qū)遠(yuǎn)牧點(diǎn)開(kāi)展巡回審判?!∈茉L者供圖

  四川省甘孜藏族“馬背法官”:翻山越嶺守護(hù)法律信仰

  來(lái)自四川省甘孜藏族自治州德格縣人民法院的法官三郎仁青,最近“火”了。

  今年年初,一則以他為主角的短視頻走紅網(wǎng)絡(luò)。鏡頭里,莊嚴(yán)的國(guó)徽、顛簸的馬背,在蒼茫的雪地上,“馬背法官”勇往直前。視頻單條播放量達(dá)2700萬(wàn)次,上了熱搜。

  此后,有感于三郎仁青等法官“不辭辛勞、翻山越嶺,把莊嚴(yán)的國(guó)徽背負(fù)在肩頭”,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席吳為山為“馬背法官”塑像。

  近日,致敬“馬背上的法官”主題宣講活動(dòng)在最高人民法院舉行。這位精通普通話(huà)和藏語(yǔ)、扎根川西高原、巡回辦案近20年的法官走上講臺(tái)。

  甘孜地域遼闊、群山縱橫,一代代法院人身背國(guó)徽、手拿案卷,將“流動(dòng)法庭”搬進(jìn)草原帳篷、雪山腳下。

  一起因子女推諉產(chǎn)生的贍養(yǎng)糾紛,令三郎仁青印象深刻。彼時(shí),他和同事背著卷宗、歷經(jīng)四個(gè)多小時(shí)跋涉抵達(dá)牧區(qū)帳篷點(diǎn),唯有老阿爸獨(dú)自等待,其身后是冰涼的帳篷和空蕩的草原。

  眼見(jiàn)老人的三個(gè)子女各執(zhí)一詞,三郎仁青并未“一判了之”。他一次次回訪,拉家常、焐人心,講明法律法規(guī)里贍養(yǎng)父母是義務(wù)、是底線(xiàn)。不懈的努力融化了冰封的親情。三兄妹低頭向父親道歉,自愿達(dá)成贍養(yǎng)協(xié)議。老人眼含熱淚,緊握著法官的手反復(fù)說(shuō):“澤哇,貢日來(lái)及(意為這份情比雪山還重)?!?/p>

  如三郎仁青所言,“‘馬背上的法官’定格的是千萬(wàn)個(gè)身影”。他們傳承“馬背法官”精神,只為守護(hù)對(duì)法律的信仰。

  當(dāng)前甘孜兩級(jí)法院已建立以27個(gè)人民法庭為支點(diǎn)、36條巡回審判線(xiàn)路為脈絡(luò)、600余個(gè)便民收案點(diǎn)為觸角的實(shí)體服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。每年到了蟲(chóng)草、松茸季,“馬背法官”們都會(huì)分片區(qū)開(kāi)展矛盾糾紛排查、案件回訪。

  7月1日起,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法正式施行,這讓三郎仁青倍感振奮。

  三郎仁青表示,要在具體辦案中將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法貫穿案件調(diào)處全過(guò)程,在依法化解矛盾、定分止?fàn)幍耐瑫r(shí),耐心引導(dǎo)各族群眾相互尊重民俗、包容友善相處,從源頭減少隔閡摩擦,筑牢基層和諧穩(wěn)定根基。

  以馬背為轍、以法治為魂,用心守護(hù)民族團(tuán)結(jié)生命線(xiàn),“馬背法官”們正在甘孜高原續(xù)寫(xiě)司法故事新篇。

2021年11月,湖北省五峰土家族自治縣人民法院“背簍法官”前往橋梁村開(kāi)展巡回審判?!∈茉L者供圖

  湖北五峰土家族“背簍法官”:背起案卷背穩(wěn)家長(zhǎng)里短

  “在我的家鄉(xiāng),背簍是工具、是倚靠,也是刻在土家人血脈里的文化印記。”湖北省五峰土家族自治縣人民法院行政審判庭副庭長(zhǎng)馬玉萍說(shuō)。

  湖北五峰,山大溝深。一只只背簍,背柴米、背孩子,背過(guò)土家兒女的三餐四季,也背出頗具特色的“背簍法庭”。

  當(dāng)?shù)胤ü僬f(shuō),曾有一位前來(lái)辦理案件的土家族大姐,打著杉樹(shù)皮火把走了一夜。她疲憊不堪癱坐在椅子上的那一幕,刺痛了無(wú)數(shù)人的心。

  “于是,前輩們用背簍背起國(guó)徽、案卷和干糧,跋山涉水、走村入戶(hù),將法庭背到老百姓的房前屋后,把糾紛化解在田間地頭?!瘪R玉萍說(shuō)。

  近五年來(lái)五峰法院累計(jì)開(kāi)展巡回審判320余次、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)解4000余次,化解了一大批矛盾糾紛。

  馬玉萍坦言,剛背上背簍時(shí)也曾怕過(guò),“怕山太高、路太遠(yuǎn),也怕蛇咬、狗攆”。讓她下定決心當(dāng)好一名“背簍法官”,源于一起老人贍養(yǎng)案件。

  “那年深秋,山路濕滑難行,我們天蒙蒙亮就出發(fā),直到晌午才趕到老人家中。推開(kāi)柴門(mén)的那個(gè)畫(huà)面,我一輩子都忘不了。87歲的土家族阿婆衣衫單薄,蜷縮在一堆苞谷葉里。她看見(jiàn)我們,嘴唇哆嗦了半天。我的眼眶一下子就模糊了?!瘪R玉萍說(shuō)。

  聽(tīng)聞阿婆的幾個(gè)子女都不肯贍養(yǎng),“背簍法官”斷定有隱情。他們沒(méi)有一判了之,5次往返掛壁山路,挨個(gè)拉家常。隨著子女間的心結(jié)解開(kāi),老人贍養(yǎng)問(wèn)題迎刃而解。

  馬玉萍說(shuō),案結(jié)事了人和的那一刻,她終于明白,背簍背的不只是案卷,更是百姓沉甸甸的期盼。

  時(shí)光荏苒,更多年輕人接過(guò)“背簍法庭”的接力棒,為之插上“科技翅膀”,依托網(wǎng)上立案、線(xiàn)上開(kāi)庭、云端調(diào)解等舉措不斷提升辦案效率。

  馬玉萍對(duì)《中國(guó)新聞》報(bào)記者說(shuō),民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法的落地實(shí)施,為基層司法審判工作推動(dòng)各族群眾“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”,提供了更堅(jiān)實(shí)的法治支撐、更清晰的履職路徑和更崇高的價(jià)值坐標(biāo)。

  在民族地區(qū),鄰里糾紛、家事矛盾、山林土地爭(zhēng)議等基層“小事”,也是關(guān)乎民族團(tuán)結(jié)、基層穩(wěn)定的“大事”。

  馬玉萍說(shuō),將持續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)五峰“背簍法庭”優(yōu)良作風(fēng),充分發(fā)揮少數(shù)民族法官懂民俗、通民情、連民心的橋梁紐帶優(yōu)勢(shì),讓每一次司法服務(wù)都成為增進(jìn)民族感情、促進(jìn)民族交融、厚植團(tuán)結(jié)根基的生動(dòng)實(shí)踐。

2026年7月,“姑媽法官”團(tuán)隊(duì)上門(mén),為村民調(diào)解鄰里糾紛?!∈茉L者供圖

  貴州黔東南苗族“姑媽法官”:扎根苗寨法理融入鄉(xiāng)俗

  貴州雷公山下,苗鄉(xiāng)盛行“姑媽”文化。

  “在苗族文化里,‘姑媽’是家中極受敬重的女性長(zhǎng)輩,誰(shuí)家有了難解的結(jié),姑媽出面勸一勸、說(shuō)一說(shuō),大家心里服?!辟F州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣人民法院法官助理潘君說(shuō)。

  近年來(lái),永樂(lè)人民法庭的吳文鳳、楊勝瓊、潘君、姜莉4名辦案女干警,組成一支以女法官為主的團(tuán)隊(duì)。她們常年背著國(guó)徽、走進(jìn)苗寨,把法庭搬進(jìn)吊腳樓,就地化解無(wú)數(shù)樁“家里事”。

  雷山茶馳名中外。對(duì)苗家人來(lái)說(shuō),一杯茶不僅是生計(jì),更是待客禮儀。潘君講了一個(gè)案例。有天一大早,村民張嘎佬沖進(jìn)法庭,又哭又罵,說(shuō)要“收拾”霸占牛棚還動(dòng)手打人的“不孝子”。負(fù)責(zé)接待的“姑媽法官”不慌不忙,先給他倒了一杯熱茶。茶水下肚,老人家氣喘勻了,把話(huà)說(shuō)開(kāi)。這場(chǎng)家庭矛盾里涵蓋財(cái)產(chǎn)侵權(quán)、分家析產(chǎn)等多個(gè)“心結(jié)”。

  “姑媽法官”認(rèn)為,一紙判決能分清財(cái)產(chǎn)權(quán)屬,卻解不開(kāi)家庭亂麻。此后,從田間地頭到牛棚現(xiàn)場(chǎng),她們多次上門(mén)調(diào)解,圍坐“火塘”邊烤茶、煨茶,把法律規(guī)定揉進(jìn)古訓(xùn),隨著茶水浸潤(rùn)人心。

  一杯茶,讓昔日水火不容的父子坐下來(lái)吃了團(tuán)圓飯。而讓相守14年、因家庭瑣事產(chǎn)生矛盾的夫妻重歸于好,少不了一條花帶。

  “在苗家,花帶是定情的信物,意思是‘我想和你相守一生’?!迸司f(shuō),那日,當(dāng)“姑媽法官”拿出龍久送給香朵的花帶時(shí),夫妻二人都紅了眼圈。

  “姑媽法官”順勢(shì)提出“茶林家庭共有、按勞按份分紅”,龍久當(dāng)場(chǎng)道歉,香朵撤回起訴。法官案后回訪時(shí)還幫夫妻倆爭(zhēng)取到鄉(xiāng)村振興專(zhuān)項(xiàng)支持。如今茶園產(chǎn)量翻番,日子越過(guò)越好。

  據(jù)悉,2020年以來(lái),永樂(lè)人民法庭辦結(jié)各類(lèi)糾紛案件923件,調(diào)解率達(dá)81.91%。

  “民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法的施行,讓我們更加清楚,每一起涉民族因素案件的審理、每一次把法理融入鄉(xiāng)俗的司法服務(wù),不光是定分止?fàn)?,更是增進(jìn)民族感情、促進(jìn)民族交融、鑄牢民族共同體的過(guò)程?!眳俏镍P說(shuō)。

  這些“姑媽法官”表示,將扎根苗鄉(xiāng),傳承苗族村寨里姑媽評(píng)理、公道說(shuō)事的淳樸“姑媽文化”,深入田間地頭、圍坐農(nóng)家火塘,手握法理標(biāo)尺、心懷鄉(xiāng)土溫情,把家事隔閡、鄰里爭(zhēng)執(zhí)、村寨矛盾化解在萌芽狀態(tài),使每一次司法服務(wù)都成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)實(shí)踐。(完)(《中國(guó)新聞》報(bào)記者張素報(bào)道)

【編輯:胡寒笑】
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