欧美区一区二,久久久爆乳一区,av一区二区三区人妻,亚洲精品av天堂网,青青草99re,欧美伊人射,日本韩国一区二,操操操干干干av,久久成人91

臺(tái)灣茶人周渝從茶道中推開(kāi)“一扇半開(kāi)的門(mén)”看華夏文明

分享到:

臺(tái)灣茶人周渝從茶道中推開(kāi)“一扇半開(kāi)的門(mén)”看華夏文明

2026年08月28日 16:34 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
大字體
小字體
分享到:

  中新網(wǎng)北京8月28日電 “從茶道讀懂華夏文明的底色——《一扇半開(kāi)的門(mén)》新書(shū)分享會(huì)”日前在上海舉行。該書(shū)作者、臺(tái)灣紫藤?gòu)]茶館創(chuàng)始人周渝和中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授夏可君做客現(xiàn)場(chǎng),分享茶道之中的自然體悟與精神哲思。

《一扇半開(kāi)的門(mén)》書(shū)影?!〕霭嫔绻﹫D

  作者以茶為鑰,推開(kāi)一扇通向東方“天人文化”的半開(kāi)的門(mén)。書(shū)中探討了茶與自然生態(tài)、土地記憶、身體氣感、歷史創(chuàng)傷的深層關(guān)聯(lián),更在東西方文明的對(duì)照中,重新審視華夏“全元宇宙觀”的當(dāng)代價(jià)值。

  活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),周渝從生態(tài)茶園、老茶的生命信息切入,結(jié)合《易經(jīng)》《莊子》等古典文本,解讀“保和太和,各正性命”的東方宇宙觀。結(jié)合在云南景邁山茶園的實(shí)地調(diào)研,他警示除草劑對(duì)土地生態(tài)的破壞,引述“先天而天弗違,后天而奉天時(shí)”,倡導(dǎo)順應(yīng)時(shí)節(jié)、尊重大地的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)智慧。在他看來(lái),老茶承載著時(shí)間與風(fēng)土的印記,能夠喚醒人的深層記憶,如同推開(kāi)一扇半開(kāi)的門(mén),幫助現(xiàn)代人重新建立與自然、自我的連接。面對(duì)AI時(shí)代虛擬世界的席卷,茶道提供了一種回歸身體知覺(jué)、安頓心靈的現(xiàn)實(shí)路徑,在茶敘的微小場(chǎng)域之中,抵達(dá)天人相通的生命境界。

  在夏可君教授看來(lái),該書(shū)區(qū)別于普通茶書(shū),是一部可以“邊飲茶邊閱讀”的作品,周渝以“半開(kāi)的門(mén)”自喻,正是儒家謙遜品格的體現(xiàn),留給后世繼續(xù)探索闡發(fā)的思想空間。書(shū)中梳理自唐代陸羽到晚明再到近現(xiàn)代的中國(guó)茶文化隱秘脈絡(luò),并開(kāi)展跨文化對(duì)話(huà),其提煉的“正、靜、清、圓”四字茶道真訣,概括了中國(guó)茶道的精神內(nèi)核,是一份充滿(mǎn)生命體驗(yàn)的文本。(完)

【編輯:蔡星雨】
發(fā)表評(píng)論 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議
本網(wǎng)站所刊載信息,不代表中新社和中新網(wǎng)觀點(diǎn)。 刊用本網(wǎng)站稿件,務(wù)經(jīng)書(shū)面授權(quán)。
未經(jīng)授權(quán)禁止轉(zhuǎn)載、摘編、復(fù)制及建立鏡像,違者將依法追究法律責(zé)任。
Copyright ©1999-2026 chinanews.com. All Rights Reserved

評(píng)論

頂部

赣州市| 永寿县| 安福县| 苏州市| 西吉县| 咸阳市| 汶川县| 朝阳县| 双柏县| 鸡东县| 盐边县| 安龙县| 胶州市| 万盛区| 洛南县| 平顺县| 三明市| 英山县| 北京市| 图们市| 克什克腾旗| 广水市| 烟台市| 开封县| 铁力市| 方正县| 枣强县| 周至县| 平安县| 志丹县| 丽江市| 松溪县| 武清区| 天门市| 宁夏| 上蔡县| 安徽省| 延庆县| 连平县| 通渭县| 岳阳县|