中新網(wǎng)上海8月2日電 題：動畫電影《八仙！》熱映 長三角民眾“跟著電影尋仙蹤”

　　作者 范宇斌

　　中國動畫電影《八仙！》持續(xù)引爆暑期檔。據(jù)貓眼專業(yè)版最新數(shù)據(jù)，該片票房突破10.76億元人民幣，登頂2026年動畫電影票房榜；上映16天觀影人次已突破3000萬。隨著影片熱映，一股“跟著電影尋仙蹤”的文旅熱潮正在長三角多地興起，民眾尋訪八仙傳說遺跡，而跨越海峽的八仙文化傳承，則印證了中華文脈一脈相承。

　　不同于大眾熟知的山東蓬萊八仙過海傳說，江南水鄉(xiāng)千百年來同樣留存著諸多八仙傳說，各類地名遺存、古建筑印記與民間口頭敘事，讓八仙文化深度扎根江南大地。

　　在上海，不少年輕人循著傳說打卡韓湘水博園。相傳八仙之一韓湘子曾游歷黃浦江邊，施法引水潤澤鄉(xiāng)野，園內韓湘橋、古井皆是當?shù)匕讼蓚髡f的實物載體；有著“東海瀛洲”美譽的崇明，流傳著八仙造就長江口沙洲的古老神話，成為市民探尋海洋八仙文化的熱門去處；上海老城廂家喻戶曉的“八仙橋”，雖古橋已然消逝，但地名沿用至今，吸引文史愛好者前來溯源……

　　浙江的山海之間遍布八仙蹤跡。杭州民間廣為流傳呂洞賓、鐵拐李的傳說，橋西直街張大仙廟供奉呂洞賓，北高峰韜光寺設有呂純陽殿；呂洞賓與白娘子的西湖奇遇、望仙橋鐵拐李吃面等故事，更是家喻戶曉。此外，桐廬天子地的鐵拐李傳說，寧波招寶山“仙人洞”、臺州仙居“八大碗”、衢州爛柯山“王質遇仙”等風物典故也都與八仙傳說淵源頗深，為之江大地平添別樣的人文底蘊。

　　江蘇蘇州、無錫等地的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，水網(wǎng)縱橫的地貌與“八仙過?！钡墓适乱庀蟾叨绕鹾?，境內諸多古橋、道觀留存著呂洞賓、何仙姑等相關民間傳說。當?shù)匚氖窅酆谜弑硎?，相較于北方八仙故事的山海壯闊敘事，江南八仙傳說緊密結合農(nóng)耕生活與水鄉(xiāng)民俗，自帶濃郁的人間煙火氣息。

　　不少影迷觀影后循著神話足跡走訪古跡，手持電影票根打卡八仙遺跡，還在社交平臺分享自制的“長三角八仙足跡地圖”?！跋扇艘嘤蟹残?，我看完電影很受啟發(fā)，沒想到八仙故事離我們這么近。”上海市民陳潤周觀影后說。

　　不僅在長三角，八仙傳說也跨越海峽，隨著先民跨海遷臺，傳入臺灣并深度融入建筑、民俗與日常生活。臺北指南宮主祀?yún)味促e，自清光緒年間由山西永樂宮分靈來臺后香火綿延；臺北景美仙跡巖相傳留有呂洞賓降妖的“三寸腳印”，臺東長濱八仙洞則傳說曾是八仙修煉聚會之地。臺灣民間新居落成、店鋪開業(yè)懸掛“八仙彩”祈福辟邪的習俗，與閩南地區(qū)一脈相承，彰顯兩岸文化同源。

　　近期，滬蘇浙多地文博機構、景區(qū)順勢推出八仙民俗展、國風游園等特色活動，展出八仙題材書畫、木雕、瓷器等，推動神話資源與文旅產(chǎn)業(yè)深度融合。

　　有民俗學者表示，影視IP帶動年輕人主動挖掘鄉(xiāng)土民俗，跨區(qū)域流傳的八仙傳說是江南文化一體化的鮮活佐證。后續(xù)各地需深耕地域文化特色，規(guī)避同質化開發(fā)，實現(xiàn)傳統(tǒng)神話資源的長效活化與轉化。(完)