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(滇藏公路50年)鳥(niǎo)歸巢,人歸鄉(xiāng):歸國(guó)藏胞從“尋根”到“扎根”

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(滇藏公路50年)鳥(niǎo)歸巢,人歸鄉(xiāng):歸國(guó)藏胞從“尋根”到“扎根”

2026年05月14日 14:41 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)麗江5月14日電 題:鳥(niǎo)歸巢,人歸鄉(xiāng):歸國(guó)藏胞從“尋根”到“扎根”

  記者 繆超 劉冉陽(yáng) 杜瀟瀟

  在云南省迪慶藏族自治州香格里拉市,扎巴格丹幾乎無(wú)人不識(shí)。人們說(shuō),他是歸國(guó)藏胞,是香格里拉第一位導(dǎo)游、第一批留學(xué)生……

  近日,記者在云南省麗江市滇藏公路附近的一家民宿里見(jiàn)到扎巴格丹,今年50多歲的他,一頭齊肩二八分黑發(fā)。為記者熬煮一杯印度奶茶后,便講述起他與父親回歸祖國(guó)尋根、扎根的故事。

圖為歸國(guó)藏胞扎巴格丹。中新網(wǎng)記者 劉冉陽(yáng) 攝

  馬幫后代的異鄉(xiāng)漂泊

  1943年,世界超過(guò)一半地區(qū)彌漫著第二次世界大戰(zhàn)的硝煙,而廣袤的中國(guó)青藏高原難能可貴地處在隱世安寧之中。當(dāng)年,在喜馬拉雅山脈南麓的香格里拉,扎巴格丹的父親仁青品措成長(zhǎng)至20歲,到了分家的年齡。

  扎巴格丹告訴記者,“家里貧窮又多兄妹,分家時(shí),父親未能分得半間房舍、半寸土地,哪怕是一頭牦牛,也未能分得?!备赣H只能走出家門,加入一支馬幫,踏上悠悠“茶馬古道”。

  “茶馬古道”是云南、四川與西藏之間的古代貿(mào)易通道。這條古道不僅連接起川滇藏,還延伸入尼泊爾、印度等地。

  初來(lái)乍到,其父只能在馬幫里承擔(dān)“拉多”職位,負(fù)責(zé)馬隊(duì)餐食和搬卸重物。春天,冰雪消融,馬幫從香格里拉啟程,驅(qū)趕馱有茶、鹽、鐵等物資的騾馬往西北走,跋涉兩三個(gè)月后抵達(dá)西藏拉薩;夏天,他們馱運(yùn)物資從拉薩出發(fā),沿喜馬拉雅山河谷往西南,在大雪封山前,抵達(dá)印度或尼泊爾。

  1959年,其父跟隨馬幫在印度販運(yùn)貨物,因時(shí)局動(dòng)蕩滯留印度?!案赣H在印度,與同為馬幫后代的母親結(jié)婚。”扎巴格丹于1970年在印度出生。

圖為青年時(shí)期的扎巴格丹與父親的合影。受訪者 供圖

  鳥(niǎo)歸巢,人歸鄉(xiāng)

  扎巴格丹兒時(shí)的記憶是無(wú)盡的饑餓感,還有父親對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)盡的思念。

  每當(dāng)夜幕降臨,父親在家中火塘邊,講述起香格里拉:一到春天草原上杜鵑盛開(kāi),夏天牦牛成群,秋季漫山絢麗的格?;?,冬季是美麗的飛雪……“我是雪山的兒孫,我也心馳神往?!痹透竦せ貞?。

  1985年,父親突然收到一封來(lái)自中國(guó)的信件。就在那一刻,扎巴格丹才知道父親在香格里拉有一個(gè)女兒。

  扎巴格丹說(shuō),“自收到大姐的家書(shū)后,父親思鄉(xiāng)之心更切了,一天到晚哼唱著家鄉(xiāng)的民歌‘鳥(niǎo)老了,它回到樹(shù)上。人老了,就回到家鄉(xiāng)?!?/p>

  往后兩年里,父親與大姐互通四封家書(shū)?!坝幸惶欤赣H突然問(wèn)我,要不要跟著他回香格里拉看看,我立馬就答應(yīng)了?!?/p>

  出發(fā)前,父親給扎巴格丹買了一雙舒適的鞋。父子倆走一段,搭一段卡車,歷經(jīng)100多天,于1987年8月抵達(dá)位于香格里拉納帕海湖邊的故鄉(xiāng)。扎巴格丹回憶,他當(dāng)時(shí)聽(tīng)不懂鄉(xiāng)親們?cè)谡f(shuō)什么,但還是和每個(gè)迎上前來(lái)的人擁抱,親得就像一家人?!跋愀窭锢幌裨谟《葧r(shí)所聽(tīng)聞的‘混亂不堪’,反而與大姐在信里描述的一致,家家戶戶都有自己的土地和牦牛,生活不算富裕卻平靜祥和,溫飽早已不成問(wèn)題?!?/p>

  重逢的喜悅過(guò)后,初次返鄉(xiāng)的扎巴格丹心中對(duì)未來(lái)有幾分忐忑。然而,一段時(shí)間下來(lái),他就完全打消了疑慮,村民對(duì)他們熱情友好,政府為他們父子提供住房、土地和牲口等。

  在旅游浪潮中“淘金”

  回到香格里拉,扎巴格丹的父親決定,慢慢將在印度的家人接過(guò)來(lái)生活。時(shí)年17歲的扎巴格丹報(bào)名進(jìn)入當(dāng)?shù)匾凰W(xué),學(xué)習(xí)中文。

  20世紀(jì)90年代,滇藏公路沿線大理、麗江、香格里拉開(kāi)始出現(xiàn)外國(guó)游客的身影。當(dāng)時(shí)的香格里拉會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人鳳毛麟角,扎巴格丹算是其中一位,“我?guī)е贤馊タ囱┥?、村莊、牧場(chǎng)……外國(guó)人很喜歡?!?/p>

  每次接待外國(guó)游客,他都能獲得10至100美元不等的小費(fèi)。憑借熱情周到的導(dǎo)游服務(wù),他結(jié)識(shí)了世界各地的朋友。1999年,在朋友的邀請(qǐng)下,他赴奧地利和美國(guó)學(xué)習(xí)旅游管理,成為香格里拉第一代留學(xué)生。

  留學(xué)期間,扎巴格丹在位于美國(guó)休斯敦的一所大學(xué)圖書(shū)館開(kāi)設(shè)講堂,向?qū)W生們講述香格里拉、茶馬古道,以及中國(guó)的發(fā)展變化,引起一些美國(guó)旅行社的注意,“很多旅行社表達(dá)合作的意愿,開(kāi)辟香格里拉旅游線路?!?/p>

  也正是在1999年,香格里拉機(jī)場(chǎng)建成通航,拉近同世界的距離。次年,感知到巨大機(jī)遇的扎巴格丹選擇回國(guó)。剛回到香格里拉,他就接待了一個(gè)8人旅行團(tuán),帶領(lǐng)游客徒步虎跳峽9天,獲得10萬(wàn)元人民幣收入。

  2003年,他成立康巴商道旅行社,涉及生態(tài)旅游和探險(xiǎn)旅行,并將項(xiàng)目延伸到中國(guó)更多涉藏地區(qū),讓國(guó)外游客近距離領(lǐng)略青藏高原獨(dú)特的風(fēng)光和發(fā)展新貌。

  帶游客玩轉(zhuǎn)香格里拉和西藏時(shí),扎巴格丹親眼見(jiàn)證了中國(guó)涉藏地區(qū)的快步發(fā)展:公路通到偏僻村莊,政府出錢幫助困難藏族民眾蓋起新房,摩托車、汽車進(jìn)入普通藏族人家中。

圖為扎巴格丹在云南麗江開(kāi)設(shè)的“阿若康巴”民宿。受訪者 供圖

  沿茶馬古道點(diǎn)亮歸燈

  近年來(lái),滇藏公路沿線旅游市場(chǎng)火爆增長(zhǎng)。“酥油、松茸、蟲(chóng)草、牦牛肉等土特產(chǎn)價(jià)格翻了數(shù)倍,藏族民眾或開(kāi)民宿、飯店,或牽馬帶游客觀光。”扎巴格丹說(shuō),音響、電視、冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào)……藏族人家里幾乎每年增添新電器。

  旅游發(fā)展起來(lái)后,藏族文化成為吸引游客的重要一環(huán)。唐卡、木碗受追捧,弦子、鍋莊是游客必看的文化節(jié)目……老藝人們又重新收到年輕的徒弟。

  2006年,扎巴格丹把遠(yuǎn)在印度的家人接回香格里拉。與此同時(shí),在香格里拉獨(dú)克宗古城內(nèi)打造藏式精品民宿阿若康巴(藏語(yǔ)意為“來(lái)吧,朋友”)。

  “我從小聽(tīng)父親講茶馬古道上的故事,所有的故事都有一個(gè)繞不開(kāi)的主題——‘乃倉(cāng)’。”扎巴格丹說(shuō),“乃倉(cāng)”是茶馬古道沿途無(wú)數(shù)的藏式客棧,那絕不僅僅只是歇腳的去處。

  當(dāng)游客走進(jìn)“阿若康巴”,先要經(jīng)過(guò)一條如茶馬古道般長(zhǎng)長(zhǎng)的通道,暖色的燈光打在石板和木頭柱子上,溫暖的火塘讓人坐下來(lái)就睡意朦朧。

  “民宿就是按照‘乃倉(cāng)’的概念修建的?!痹透竦ふf(shuō),當(dāng)客人提著箱子走進(jìn)來(lái),就好像茶馬古道上疲憊的旅人,穿過(guò)“馬廄”,喝上一杯熱酥油茶,了解前路的消息。

  如今,扎巴格丹沿滇藏公路在香格里拉、麗江、拉薩等地開(kāi)辦多家民宿。他的夢(mèng)想也愈發(fā)清晰——把“乃倉(cāng)”沿著茶馬古道一路建下去,讓更多漂泊的游子能找到一盞故土般溫暖的燈。(完)

【編輯:張燕玲】
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