中新網(wǎng)杭州7月2日電(林波 孫琳茹)“現(xiàn)在的機器人長得都一樣，以后是不是應(yīng)該不一樣？這個‘不一樣’怎么來？”

　　近日，在中國美術(shù)學(xué)院文創(chuàng)設(shè)計智造實驗室里，實驗室副主任、教授王昀向作者拋出了這個問題。

　　這是實驗室正在做的一件新鮮事——研究機器人的“面部美學(xué)”，通過對面部數(shù)據(jù)進行點陣化調(diào)整，探索什么樣的表情更東方、更江南、更柔和。

　　這些看似跨界的設(shè)計實踐，正發(fā)生在人們印象中以“畫畫”為特色的傳統(tǒng)院校——中國美術(shù)學(xué)院。而推動這一切的，是中國首批30個教育部哲學(xué)社會科學(xué)實驗室之一的“文創(chuàng)設(shè)計智造實驗室”。

　　當文科實驗室直面“新物種”

　　什么是“文創(chuàng)設(shè)計智造實驗室”？

　　“文創(chuàng)”指向內(nèi)容與價值，“設(shè)計”指向方法與路徑，“智造”指向技術(shù)與落地——在王昀看來，實驗室的名字本身就是一條完整鏈條?！八恢皇菚S里的學(xué)問，而是要把人文思考轉(zhuǎn)化為可感知、可交互、可落地的作品?！?/p>

　　依托中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)和設(shè)計學(xué)兩個“A+”學(xué)科，實驗室確立了數(shù)化感知計算設(shè)計、藝術(shù)媒介混合現(xiàn)實、設(shè)計智造協(xié)同服務(wù)三個核心方向。

　　但一個文科實驗室，為什么要研究機器人的“表情”和新能源汽車的設(shè)計？答案在新文科必須回應(yīng)的時代命題里。

　　王昀觀察到，這個時代最大的特點之一，是“新物種”不斷涌現(xiàn)，AI、機器人、智能網(wǎng)聯(lián)車正在重塑人與物的關(guān)系。傳統(tǒng)文科的知識框架面對它們時顯得力不從心?！靶挛目埔媾R的最大挑戰(zhàn)，是必須面對、回應(yīng)乃至引導(dǎo)新物種?！?/p>

　　機器人不只是技術(shù)問題，它的“表情”關(guān)乎人的情感投射；智能車不只是交通工具，它是有空間屬性的移動終端。

　　當機器進入人類的生活場域，誰來定義它的“品相”和“品格”？這正是文科可以，也應(yīng)該介入的領(lǐng)域。

　　AI可以越來越快速地生成作品，但生成不了一個人的直覺、經(jīng)驗、判斷、情感與文化背景融合在一起的“獨創(chuàng)”。這種“藝術(shù)智性”，正是文科實驗室不可替代的價值所在。

　　兩個根本變化倒逼文科轉(zhuǎn)型

　　傳統(tǒng)美院的教學(xué)靠“庖丁解牛，無他唯手熟爾”——個體經(jīng)驗的積累。但今天的設(shè)計，邏輯變了。

　　從實驗室的實踐看，王昀認為新文科之“新”來自兩個根本變化。

　　第一個變化是技術(shù)的變革。

　　2016年阿爾法狗以4:1戰(zhàn)勝李世石，被視為人工智能的里程碑。此后每一次技術(shù)迭代，都在改變設(shè)計的底層邏輯。過去依賴個體經(jīng)驗，如今數(shù)據(jù)、算法、硬件成了創(chuàng)作的一部分。“我們今天可以跟資深的汽車修理師對話，判斷哪個零件可能出了故障，這不就是AI帶來的嗎？”王昀說，“我們的認知深度被前所未有地加深了?！?/p>

　　第二個變化是研究對象的演變。機器人、AI、虛擬現(xiàn)實——“新物種”不斷涌現(xiàn)，要求文科必須具備理解、詮釋和介入的能力。審美背后是價值觀，是人與機器的關(guān)系定位，是文化基因的數(shù)字化表達。

　　文科如果不懂這些“新物種”，就無從談起引導(dǎo)它們。

　　兩個變化疊加，構(gòu)成了新文科必須回應(yīng)的時代命題。與過去相對穩(wěn)態(tài)的時代相比，評價標準變了。

　　實驗室里的“一品三力”

　　面對變化，怎么干？王昀把這間實驗室的方法歸結(jié)為“一品三力”——品味、共情力、想象力和交互力。

　　品味，是面對技術(shù)參數(shù)時的價值判斷。當機器人技術(shù)趨同，它的“表情”就成了區(qū)分的關(guān)鍵。什么樣的表情讓人感到親切？什么樣的設(shè)計稱得上“東方感”？答案不在技術(shù)手冊里，在審美判斷里。

　　共情力，是理解真實的人。譬如，實驗室指導(dǎo)設(shè)計的柔性康養(yǎng)機器人“柔情”手臂，其做成彈性結(jié)構(gòu)，不是因為技術(shù)做不到剛性，而是因為設(shè)計者知道老人被機械臂觸碰時的不安。

　　“AI算不出這種不安，也算不出如何用設(shè)計去消解它?！蓖蹶廊缡钦f。

　　想象力，則發(fā)生在技術(shù)和現(xiàn)實的夾縫中。王昀觀察到，很多科技公司技術(shù)成熟卻賣不動，癥結(jié)不在功能，在場景。“東西做出來了，但不知道用在哪兒。設(shè)計師的想象力，就是在這個夾縫里找到連接點?！?/p>

　　交互力，是把想象力翻譯成可執(zhí)行方案的能力。從設(shè)計草圖到工程實現(xiàn)，每個環(huán)節(jié)都需要有人在不同語言之間“翻譯”。交互力的本質(zhì)，是在不同知識體系之間搭橋。

　　“一品三力”正在變成具體的教學(xué)改革。時間上，學(xué)生可能將一半時間投入產(chǎn)業(yè)一線；空間上，課程體系向不同領(lǐng)域“嵌入式”延伸。

　　轉(zhuǎn)型的效果在學(xué)生身上逐漸顯現(xiàn)。今年畢業(yè)展上，一臺中國美院學(xué)生團隊參與設(shè)計的碳纖維新能源概念車引發(fā)同行驚嘆——不僅造型完整，而且能實現(xiàn)自由駕駛。另一名學(xué)生的模塊化機器人作品拿了設(shè)計領(lǐng)域的金獎，讓老人和孩子可以根據(jù)需求自由組合配件。

　　“三年前看著不錯的作品，放到今年就一般了。”王昀回憶起前幾年的畢展設(shè)計說，“水平一年一個臺階?！?/p>

　　變化不止于作品。實驗室的博士生中，有人參與腦機接口的研發(fā)，有人在定義下一代人機交互的方式。他們不再只是畫圖紙的人，而是站在技術(shù)和人文的交叉點上，回應(yīng)這個時代提出的新問題。

　　當美院開始研究機器人的“表情”，當文科實驗室開始介入“新物種”的定義——這或許正是新文科最樸素的行動：不是讓文科變成理工科，而是讓文科在技術(shù)狂飆的時代，重新找到自己的位置。(完)