中國(guó)新聞周刊作者：趙汐貝

　　發(fā)于2026.5.4總第1234期《中國(guó)新聞周刊》雜志

　　如今，從短視頻到情感博主，“高嫁秘籍”“拿捏優(yōu)質(zhì)男”成了個(gè)顯性賽道。但這背后，或許不只是婚戀技巧的分享，而是一場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的流量生意，折射出更深層的社會(huì)結(jié)構(gòu)性變化與集體焦慮。北大心理學(xué)博士、資深心理咨詢師李松蔚感慨，接受所謂婚戀技巧的咨詢，看似賦予女性一種所謂的控制感，但其實(shí)它更像一種幻象，而另一方面，它又加劇了親密關(guān)系的焦慮和不安全感。

　　以下為《中國(guó)新聞周刊》和李松蔚的對(duì)話：

“無(wú)論你獲得什么，

都已經(jīng)把自己獻(xiàn)祭出去”

　　《中國(guó)新聞周刊》：從“Ayawawa”到“曲曲大女人”再到前一陣走紅的周媛，類似教導(dǎo)女性在婚戀中“拿大結(jié)果”的培訓(xùn)在最近10年一直有著龐大的需求，在你的心理咨詢客戶中，有這樣的受眾嗎？

　　李松蔚：在我的職業(yè)范疇里，其實(shí)不太能遇到這類培訓(xùn)的受眾。因?yàn)檫@類培訓(xùn)的基礎(chǔ)邏輯，跟心理學(xué)不太一樣。心理學(xué)認(rèn)為，親密關(guān)系要建立在兩個(gè)人的真誠(chéng)互信和深度溝通之上，它本質(zhì)上不是靠技巧或單方面算計(jì)就能掌控的，而是一個(gè)比工具理性更大的東西。所謂親密關(guān)系，大于一個(gè)人的個(gè)體策略和理性框架。

　　而接受這類培訓(xùn)的受眾可能相信，憑借技術(shù)和計(jì)算就能掌控或改善自己在關(guān)系中的處境。這代表她們對(duì)親密關(guān)系的理解偏向技術(shù)性，更關(guān)注錢或“合不合算”，而不是情感體驗(yàn)。如果她們成為這類培訓(xùn)的受眾，多半是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)親密關(guān)系敘事中經(jīng)歷過(guò)挫敗——要么見(jiàn)過(guò)失敗的例子，要么自己受過(guò)挫折。放棄原有敘事后，她們可能會(huì)去擁抱一種看起來(lái)所謂更能賦能的“大女人”或“大結(jié)構(gòu)”敘事。

　　《中國(guó)新聞周刊》：似乎女性在親密關(guān)系中更容易感到焦慮。在你的咨詢有關(guān)親密關(guān)系的來(lái)訪者中，是否女性更多？

　　李松蔚：女性來(lái)訪者確實(shí)更多，她們更關(guān)心自己在關(guān)系中的情感體驗(yàn)和細(xì)節(jié)感受；而男性更關(guān)注結(jié)果。男性一般不會(huì)主動(dòng)來(lái)咨詢，但如果面臨離婚或者關(guān)系在物理層面出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，他們才會(huì)有反應(yīng)。女性的反應(yīng)則會(huì)前置很久——經(jīng)常是女性已經(jīng)感覺(jué)關(guān)系不對(duì)勁、很不舒服了，男性卻覺(jué)得一切正常。

　　這背后當(dāng)然有性別敘事的影響。男性從小就沒(méi)有被培養(yǎng)出顆粒度那么細(xì)的情感敏感度，更多是被灌輸優(yōu)績(jī)主義教育：要成功、要賺錢。而在傳統(tǒng)敘事里，女性的自我價(jià)值很大程度依賴于婚戀是否幸福——當(dāng)然，這個(gè)敘事現(xiàn)在也在變化。

　　《中國(guó)新聞周刊》：這種理性算計(jì)式的婚戀觀，會(huì)不會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)心理產(chǎn)生什么影響？

　　李松蔚：這件事看似賦予女性一種所謂的控制感，但那種控制感其實(shí)很虛假，更像一種幻象；另一方面，它又加劇了親密關(guān)系的焦慮和不安全感，連男性也變得更不安了。我沒(méi)有太大的社會(huì)視角去評(píng)判這種現(xiàn)象，作為心理咨詢師，我更傾向于不去判斷對(duì)錯(cuò)，而是去理解它。我會(huì)說(shuō)，這件事的出現(xiàn)一定有它的合理性，但它能不能達(dá)到想要的效果，我打問(wèn)號(hào)。比如，真的能通過(guò)計(jì)算就擁有一段好的親密關(guān)系嗎？——這里的“好”是按照她們的定義。她們真的培養(yǎng)出了所謂的成功者嗎？我不確定，因?yàn)槲覀兌贾?，一段關(guān)系不是靠?jī)蓚€(gè)人逢場(chǎng)作戲。無(wú)論男性還是女性，當(dāng)TA真的進(jìn)入一段關(guān)系的時(shí)候，TA很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)所有技巧其實(shí)都用不上，因?yàn)門A在這個(gè)關(guān)系里，會(huì)有真實(shí)的、強(qiáng)烈的情感在驅(qū)動(dòng)。

　　長(zhǎng)期的穩(wěn)定關(guān)系，需要投入很多時(shí)間、誠(chéng)意，也要承擔(dān)很大風(fēng)險(xiǎn)。如果把所有這些都變成工具理性的考量——對(duì)方是不是一個(gè)“高值”的人——那就算找到了這樣的人，他真能帶給你好結(jié)果嗎？我高度懷疑。我不是從社會(huì)公序良俗的角度去批判，而是站在她們自己的角度說(shuō)：如果你想通過(guò)這條路改善自己在關(guān)系中的心態(tài)、獲得更多主人翁意識(shí)，也許還行；但如果真的指望靠它讓人生變得幸福，我會(huì)說(shuō)風(fēng)險(xiǎn)很高，我勸你不要嘗試這條路。因?yàn)檫x這條道路，要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)可能遠(yuǎn)比你想象的要高很多，無(wú)論你想從別人身上獲得什么，都已經(jīng)把自己獻(xiàn)祭出去了。

“親密關(guān)系的風(fēng)險(xiǎn)性被高估了”

　　《中國(guó)新聞周刊》：現(xiàn)在這樣的內(nèi)容常常被包裝為一種“清醒”和“理性”，這似乎讓本來(lái)就已經(jīng)受到威脅的“浪漫愛(ài)”敘事更加被消解了？

　　李松蔚：我覺(jué)得這件事的關(guān)鍵不在于理性，而在于人們的價(jià)值排序發(fā)生了變化。在當(dāng)下的主流敘事里，愛(ài)情幾乎掉到了鄙視鏈的最底端，大家不只覺(jué)得它不重要，甚至認(rèn)為如果一個(gè)人重視愛(ài)情，顯得很愚蠢。這種變化有點(diǎn)像一種應(yīng)激反應(yīng)——女性主義等思潮讓某些年輕女性感到，在傳統(tǒng)的婚姻家庭敘事中有很強(qiáng)的被剝奪感。比如看到自己的母親或一些女性在關(guān)系中，無(wú)論在生理還是情感層面都吃了很多虧，她們就會(huì)把這種傷害和親密關(guān)系綁定在一起，覺(jué)得一旦信任或投入親密關(guān)系，自己也會(huì)受到很大傷害。

　　這有點(diǎn)像PTSD，一朝被蛇咬，十年怕井繩。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，親密關(guān)系本身就是那根井繩，只要一觸碰，風(fēng)險(xiǎn)警鈴就會(huì)大作。哪怕現(xiàn)實(shí)中也有很多好的、正向的關(guān)系，這些似乎都被拋到一邊，大家只盯著風(fēng)險(xiǎn)。在某些敘事里，親密關(guān)系的風(fēng)險(xiǎn)性被高估了、被過(guò)度強(qiáng)調(diào)了。不過(guò)我不認(rèn)為這件事會(huì)一直持續(xù)下去，應(yīng)激都是有時(shí)限的。

　　《中國(guó)新聞周刊》：女性該如何建立不被婚戀競(jìng)爭(zhēng)定義的自尊系統(tǒng)和價(jià)值感，你有什么建議嗎？

　　李松蔚：我的建議跟性別無(wú)關(guān)。做心理學(xué)的基本原則是承認(rèn)每個(gè)人的感受都很重要——女性的感受重要，男性的感受也重要。既然每個(gè)人的感受都有價(jià)值，那親密關(guān)系中必然會(huì)有沖突和利益的碰撞，需要大家坐下來(lái)協(xié)調(diào)、商量，有時(shí)情緒上頭了也會(huì)爭(zhēng)吵。這些東西看似混亂，但在一段關(guān)系里，我們會(huì)慢慢投入進(jìn)去，試圖理解對(duì)方的想法，也表達(dá)自己的想法，找到雙方都能接受的路徑，這就是心理學(xué)認(rèn)為的親密關(guān)系的基礎(chǔ)。有人覺(jué)得這個(gè)過(guò)程太復(fù)雜，超出了自己當(dāng)前的掌控能力，暫時(shí)沒(méi)法準(zhǔn)備好接受這樣的生活，于是選擇把重心放在工作或手邊能搞定的事情上，從那里獲得掌控感，我覺(jué)得這就是更現(xiàn)實(shí)的路徑。

　　《中國(guó)新聞周刊》：現(xiàn)在有些年輕人因?yàn)橛X(jué)得戀愛(ài)很難掌控，于是選擇找搭子，把本來(lái)應(yīng)該在一個(gè)人身上獲得的體驗(yàn)，分在幾個(gè)人身上，你覺(jué)得這是可行的路徑嗎？

　　李松蔚：短期看沒(méi)什么問(wèn)題，例如吃飯、看展這類具體需求，只要吃得開(kāi)心或聊得來(lái)就行。但我們?nèi)绻懻摰氖俏磥?lái)幾十年的人生，包括老了以后怎么過(guò)——這不只是經(jīng)濟(jì)或養(yǎng)老問(wèn)題，還涉及自我價(jià)值、生活與生產(chǎn)的平衡，要求高得多。如果想把這么高的要求完全靠搭子來(lái)實(shí)現(xiàn)，我不敢說(shuō)絕對(duì)不可能，但難度非常高。因?yàn)榇钭釉敢飧冻龅臇|西，一定是在特定語(yǔ)境下的，不像親密關(guān)系或婚姻，根基在于承諾——兩個(gè)人把人生交付出去，形成一個(gè)更穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，它的支撐作用遠(yuǎn)比搭子大。所以找搭子或者靠自己，是解決當(dāng)前具體需求的辦法。如果考慮更大的人生圖景，哪怕你不結(jié)婚、靠自己多掙錢、提高認(rèn)知、做一個(gè)自給自足的人，也需要充分認(rèn)識(shí)到：這條路同樣不容易。并不是把看起來(lái)不好走的路否決了，剩下的路就好走了——它也不好走。

　　《中國(guó)新聞周刊》2026年第16期

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