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賴清德明知其父曾被日本殖民者虐待,卻跪拜日本殖民者!媚日言行愈發(fā)突顯,引發(fā)眾怒

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賴清德明知其父曾被日本殖民者虐待,卻跪拜日本殖民者!媚日言行愈發(fā)突顯,引發(fā)眾怒

2026年05月09日 20:15 來源:中新社微信公眾號
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  “飲水思源,要發(fā)自內(nèi)心感謝八田與一技師、感謝日本。”5月8日,賴清德在臺南參加紀(jì)念日本殖民者八田與一的活動,竟如是說。

  這位曾經(jīng)的臺南市長,現(xiàn)任臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人,從不吝嗇向日本殖民者表達(dá)他的“忠心”。

  媚日軌跡一以貫之

  自2010年擔(dān)任臺南市長,賴清德已持續(xù)多年參加八田與一(這個土木工程師,為殖民臺灣的日本總督府建造嘉南大圳和烏山頭水庫等水利工程)的紀(jì)念活動,向其銅像鞠躬獻(xiàn)花。2017年,他甚至將位于臺南市的“八田與一紀(jì)念園區(qū)”門口的道路更名為“八田路”。

  當(dāng)時有輿論指出,這些水利工程表面上推動了臺灣的農(nóng)業(yè)增產(chǎn)和現(xiàn)代化,實則淪為日本殖民者強化經(jīng)濟(jì)掠奪的工具,因所產(chǎn)農(nóng)作物均上交日本殖民者,臺灣民眾反而愈加食不果腹。紀(jì)念八田與一,不但有違史實,而且美化了他幫助殖民者剝削臺灣的本質(zhì)。

  當(dāng)選臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后,賴清德的媚日言行愈發(fā)突顯。

  他不僅翻炒日本前首相安倍晉三“臺灣有事日本有事”錯誤論調(diào),應(yīng)和日本右翼分子,公開將臺灣問題與日本安全強行捆綁;不顧臺灣民眾食品安全,全面解禁日本福島“核食”,吃日本料理公開作秀;公然美化日本殖民統(tǒng)治,宣稱 “殖民臺灣是為了推動‘東亞共榮圈’”;更歪曲二戰(zhàn)歷史,絕口不提“抗日戰(zhàn)爭勝利”,反而與日本右翼同調(diào),將抗戰(zhàn)勝利稱為“終戰(zhàn)”。

  今年5月8日出席這場活動,賴清德還宣稱,八田路“可連通到日本”,臺灣與日本“情同家人”。

  只不過,日據(jù)時代之于賴的父輩,并沒有留下什么美好記憶。據(jù)臺媒報道,賴清德的父親賴朝金,日據(jù)時期曾在瑞芳礦區(qū)(位于如今臺灣新北市)當(dāng)?shù)V工。1940年,日本憲警制造“瑞芳事件”,賴朝金也因“抗日”罪名被抓捕并遭受酷刑;雖僥幸存活,卻目睹了上百名工友慘死于酷刑之下。賴清德的媚日立場與家庭遭遇形成鮮明對比。

  引發(fā)憤怒實非偶然

  對于賴清德媚日言行,臺灣社會并不買賬。

  中國國民黨副主席蕭旭岑指出,賴清德認(rèn)同“東亞共榮圈”這個日本軍國主義符號,不僅背棄中華民族情感,更對不起當(dāng)年為反抗日本殘暴統(tǒng)治而犧牲的臺灣人民,已失去當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人的資格。

  臺灣《聯(lián)合報》刊發(fā)的社論指出,賴清德一再使用“終戰(zhàn)”一詞,依附日本軍國主義的思路而行?!吨袊鴷r報》社論指出,賴清德寧愿使用“終戰(zhàn)”,也不肯說“抗戰(zhàn)”,流露出維護(hù)日本殖民統(tǒng)治臺灣“正統(tǒng)地位”的想法,是后殖民意識在作祟。

  臺灣作家“漂浪島嶼”在社交平臺發(fā)文,羅列日本殖民時期針對臺灣人民的血腥屠殺事件,直斥其“對歷史無知”。

  臺灣青年聯(lián)合會理事長何溢誠撰文,直言日本對臺50年殖民統(tǒng)治充滿壓迫、掠奪與血淚,是老百姓心中難以磨滅的傷痛,更是二戰(zhàn)后國際社會共同譴責(zé)的反人類罪行。賴清德非但不尊重歷史、緬懷先賢,反而刻意美化殖民侵略,可謂背叛民族情感的失格言行。

  在相關(guān)文章的評論區(qū),不乏批評賴清德“認(rèn)賊作父”的發(fā)聲。

  表演媚日政治圖利

  有分析認(rèn)為,賴清德媚日絕非簡單的個人偏好,有其政治圖謀。

  一方面為制造對立、打壓異己,以攫取政治利益。

  《聯(lián)合報》社論指出,賴清德相關(guān)言論是對臺灣人進(jìn)行“純度檢驗”,企圖把歷史框成一種排他性的“政治投名狀”:凡不認(rèn)同這套“去中國化”敘事的人,都將成為“障礙”。賴追求的不是“臺灣團(tuán)結(jié)”,而是“打掉雜質(zhì)”以完成“綠色純化”。

  另一方面,討好日本右翼,幻想在對抗兩岸統(tǒng)一進(jìn)程時獲得支持,為其“臺獨”分裂行徑尋找外部靠山。

  島內(nèi)金融分析師孫家瑞在臺媒撰文指,賴清德美化殖民的目的就是“倚日謀獨”。文章指出,賴身為臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人卻口口聲聲肯定“東亞共榮圈”并醉心日據(jù)時期文化,那才是“生為臺灣人的悲哀”。

  臺灣資深媒體人陳國祥也投書媒體指出,賴清德“媚日戀殖”心態(tài)顯示其為政治私利可以毫無底線地顛倒是非,他為尋求外國勢力“撐腰”,不惜自貶,將臺灣的命運“綁在日本這艘早已破敗不堪的船上”。

  作者:虒僮

  (中新社微信公眾號)

【編輯:曹子健】
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