【解說】農閑時節(jié)，三五結伴，背著行囊，牽著猴子，走南闖北，沐風櫛雨。沿途鬧市擇一空地，拽住猴陣，揚起扎鞭，響亮一聲吆喝，演出開場。戴面具、穿戲服，拉車、翻跟頭……毛猴表演惟妙惟肖，滑稽可愛。這樣的猴戲演出，這樣的猴藝人，九成以上來自河南新野。

　　河南省新野縣位于豫鄂兩省交界地帶，兩千年來，養(yǎng)猴馴猴的文化一直在這里傳承，是遠近聞名的“猴藝之鄉(xiāng)”。這里的居民曾經家家有猴子，待猴子如親人。

　　【解說】農閑時節(jié)，三五結伴，背著行囊，牽著猴子，走南闖北，沐風櫛雨。沿途鬧市擇一空地，拽住猴陣，揚起扎鞭，響亮一聲吆喝，演出開場。戴面具、穿戲服，拉車、翻跟頭……毛猴表演惟妙惟肖，滑稽可愛。這樣的猴戲演出，這樣的猴藝人，九成以上來自河南新野。

　　河南省新野縣位于豫鄂兩省交界地帶，兩千年來，養(yǎng)猴馴猴的文化一直在這里傳承，是遠近聞名的“猴藝之鄉(xiāng)”。這里的居民曾經家家有猴子，待猴子如親人。

　　新野縣鮑灣村58歲村民楊林貴便是眾多耍猴老藝人中的一位，他29歲開始出門表演，在外表演猴戲整整28年，2012年孫子出生后，他才退出耍猴江湖。如今他雖然不再耍猴，但還飼養(yǎng)猴子。他說和猴子打了一輩子交道，現(xiàn)在已經離不開它們了。

　　【同期】(耍猴藝人 楊林貴)我對猴子那感情好得很，你說我打交道都三十多年了，雖然說我不玩這兩年，我也和猴子打交道，馴猴。

　　【解說】據(jù)楊林貴回憶，每年的農閑季節(jié)，他和村里的耍猴藝人就會帶上猴子和表演道具去外地表演，一般每年出去三次，每次行程兩個月左右，如同候鳥遷徙一般，冬天去南方，夏天去北方。在那段歲月里，除了新疆、西藏、海南外，全國其他省份，都留有他的足跡。

　　【同期】(耍猴藝人 楊林貴)像我們玩猴的，當時那個時間，經常天是我們的房，地是我們的床，經常就在地上睡著，好多人都落下腰疼，腿疼啊，那你沒辦法，主要就是窮買賣，主要是沒錢，都是為了省倆錢養(yǎng)活老婆孩子。

　　【解說】除了住宿飲食條件不好外，安全方面也存在很大隱患，早年間，為了相互照應，一般是3個耍猴人一組，兩組人再帶上一個廚師共7個人6只猴一起出門表演，但受人欺負仍是家常便飯。楊林貴有次在一片廠區(qū)表演，遇上當?shù)鼗旎煸覉鲎�，他的頭被砸破，縫了4針，身上的錢被搜光。

　　【同期】(耍猴藝人 楊林貴)到哪黑社會性質啊，還有街頭上地頭蛇啊，你不那個(惹事)都要欺負你。

　　【解說】不僅如此，耍猴人還經常遭受一些人的指責，說他們虐待猴子，很多耍猴藝人對此都感到很委屈。在他們看來，猴子不僅是他們生活的飯碗，更是家庭的一員，每餐的第一碗飯都要先給猴子吃。

　　【同期】(耍猴藝人 于戰(zhàn)慶) 我對這猴子比我孩子還親，它餓、渴，因為它是動物，它不會講話，比孩子都親，我很愛它。

　　【同期】(耍猴藝人 蘇國印) 你要把他嚇唬一下，這是真的，你嚇唬嚇唬它，那真是和自己的孩子一樣，不騙你們，我們自己吃不飽都叫它們吃飽。

　　【解說】在改革開放初期，猴戲曾輝煌一時，鮑灣村幾乎家家養(yǎng)猴，每家都有至少一人參加猴戲演出，表演猴戲是他們重要的經濟來源，但是隨著時代的發(fā)展，越來越多的耍猴藝人紛紛轉行，許多年輕人也因為辛苦、易受欺負等因素而不再學習猴戲，而選擇外出打工。如今在鮑灣村養(yǎng)猴馴猴的人家已不到三成。楊林貴很無奈的表示，雖然現(xiàn)在的耍猴環(huán)境越來越艱難，但這畢竟是一門藝術，他希望能傳承下去。

　　【同期】(耍猴藝人 楊林貴)今后看國家對這個耍猴項目重視不重視，重視我打算(傳下去)，這屬于一個手藝，我要傳給他(兒子)，叫他學著馴，這是個技術，也是個技巧。

　　記者 蔡迅翔 徐海 河南南陽報道