6月4日，馮驥才、陳志華等20余位人類學(xué)、建筑學(xué)、民俗學(xué)、遺產(chǎn)學(xué)等領(lǐng)域成就卓著的專家學(xué)者受聘成為中國傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展研究中心學(xué)術(shù)委員會委員。來自香港大學(xué)的助理教授朱濤也應(yīng)邀受聘。其中，馮驥才在發(fā)言中表示，中國人存在城市文明比農(nóng)耕文明進步的錯覺。

　　據(jù)悉，目前中國有將近四分之三的勞動力正在往城市里轉(zhuǎn)移，城鎮(zhèn)化程度達到百分之五十一左右，大量的農(nóng)村勞動力進入城市導(dǎo)致大量村落空置，集體文化消失。農(nóng)民在進入城市的同時，農(nóng)耕文明與城市文明發(fā)生碰撞，農(nóng)耕文明明顯處于弱勢地位。

　　6月4日，馮驥才、陳志華等20余位人類學(xué)、建筑學(xué)、民俗學(xué)、遺產(chǎn)學(xué)等領(lǐng)域成就卓著的專家學(xué)者受聘成為中國傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展研究中心學(xué)術(shù)委員會委員。來自香港大學(xué)的助理教授朱濤也應(yīng)邀受聘。其中，馮驥才在發(fā)言中表示，中國人存在城市文明比農(nóng)耕文明進步的錯覺。

　　據(jù)悉，目前中國有將近四分之三的勞動力正在往城市里轉(zhuǎn)移，城鎮(zhèn)化程度達到百分之五十一左右，大量的農(nóng)村勞動力進入城市導(dǎo)致大量村落空置，集體文化消失。農(nóng)民在進入城市的同時，農(nóng)耕文明與城市文明發(fā)生碰撞，農(nóng)耕文明明顯處于弱勢地位。

　　【同期】中國傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展研究中心學(xué)術(shù)委員會 主任委員 馮驥才

　　任何國家和任何民族都不是以流民文化作為文化主體，農(nóng)民到城市以后不可能讓農(nóng)民帶來的文化成為主體，而農(nóng)民帶來文化的時候城市是瞧不上農(nóng)村的文化的，農(nóng)民又不認為自己帶來的文化是重要的，他要把他原本農(nóng)村的文明丟掉了，可是我們有個錯覺我們總是認為城市文明是比農(nóng)耕文明是進步的。

　　【解說】

　　隨著現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的突飛猛進，自2000年至2010年，我國自然村由363萬個銳減至271萬個，十年間，減少了90個萬個自然村，其中包含大量傳統(tǒng)村落。傳統(tǒng)村落的消失不僅是燦爛多樣的歷史創(chuàng)造、文化景觀、鄉(xiāng)土建筑、農(nóng)耕時代的物質(zhì)見證遭到泯滅，大量從屬于村落的民間文化——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)隨之灰飛煙滅，少數(shù)民族的聚集地瀕臨瓦解。傳統(tǒng)村落的保護迫在眉睫。

　　【解說】

　　中國傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展研究中心，6月4日在天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院舉行揭牌儀式。該中心依托于天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院，為國家級傳統(tǒng)村落保護與研究機構(gòu)，旨在從理論建設(shè)與實踐研究上進一步推動與實施傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展。

　　記者蔡志堅天津報道