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　　2月9日，云南省政協(xié)十一屆五次會(huì)議在昆明召開，82歲的納西古樂掌門人宣科出席會(huì)議。作為本屆政協(xié)會(huì)議最老的政協(xié)委員，宣科今年雖然沒有帶著提案上會(huì)，但他用以小見大的方式解讀云南文化發(fā)展的現(xiàn)狀和前景，并對(duì)云南民族文化的再發(fā)展提出獨(dú)到的見地。

　　【同期】云南省政協(xié)委員 宣科

　　2月9日，云南省政協(xié)十一屆五次會(huì)議在昆明召開，82歲的納西古樂掌門人宣科出席會(huì)議。作為本屆政協(xié)會(huì)議最老的政協(xié)委員，宣科今年雖然沒有帶著提案上會(huì)，但他用以小見大的方式解讀云南文化發(fā)展的現(xiàn)狀和前景，并對(duì)云南民族文化的再發(fā)展提出獨(dú)到的見地。

　　【同期】云南省政協(xié)委員 宣科

　　拿麗江這樣一個(gè)小小的地方來(lái)說(shuō)

　　還挖掘不夠

　　挖掘不夠

　　它有多少多少的歷史

　　它有多少多少的文獻(xiàn)

　　這些事情

　　一滴水可以反映一個(gè)太陽(yáng)

　　宣科說(shuō)，麗江很出名，有圣潔的玉龍雪山、古老的東巴文化等，但麗江旅游目前已經(jīng)形成飽和的態(tài)勢(shì)。麗江最熱的東巴文化，目前只成為一種旅游產(chǎn)品，而缺失了它作為一門學(xué)問的意義。他表示，雖然目前，東巴文化研究院已經(jīng)成立，但對(duì)東巴文字、東巴文化的研究還沒有形成科學(xué)體系。

　　【同期】云南省政協(xié)委員 宣科

　　現(xiàn)在的問題就是那些先輩一直致力于研究這種象形文

　　好啊

　　那么他們是無(wú)所用事

　　他們研究出來(lái)的東西

　　因?yàn)樗麄儾皇羌{西族

　　他們不會(huì)說(shuō)這種(納西)語(yǔ)言

　　就難辦了

　　現(xiàn)在麗江有很多說(shuō)納西語(yǔ)言的學(xué)者了

　　那么為什么不利用你們的專長(zhǎng)

　　就是納西語(yǔ)

　　來(lái)進(jìn)入這個(gè)研究領(lǐng)域呢

　　這個(gè)事情可以成為一個(gè)世界性的大題目

　　【解說(shuō)】說(shuō)起“納西鬼才”宣科，實(shí)在難以“一言以蔽之”地給出評(píng)價(jià)。他是納西古樂的掌門人，也是精通多民族語(yǔ)言的音樂理論學(xué)者，他是麗江旅游的“活招牌”。蜚聲海外的“納西古樂”的名頭便來(lái)源于這位“鬼才”。而當(dāng)記者提及，目前許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都面臨傳承和保護(hù)的問題，納西古樂如何傳承時(shí)，宣老十分得意。

　　【同期】云南省政協(xié)委員 宣科

　　我這里是不怕了

　　我已經(jīng)安排好了

　　我早就知道它要消失

　　我比別人早就知道一點(diǎn)

　　所以我就安排了四鄉(xiāng)

　　現(xiàn)在我們有22個(gè)樂團(tuán)

　　樂隊(duì) 古樂隊(duì)

　　四鄉(xiāng) 束河 白沙 七河 拉什 金山

　　到處

　　小村里都是我親自去建立(古樂隊(duì))

　　宣科認(rèn)為云南擁有深厚的民族文化寶藏，但是很多東西還尚待挖掘，這次參加云南省政協(xié)會(huì)議，他將堅(jiān)持他“做學(xué)問”的精神對(duì)云南文化發(fā)展提出建設(shè)性的意見。

　　記者 和曉瑩 楊華偉 昆明報(bào)道