2月1日，農(nóng)歷正月初十，福州迎來了久違的陽光，在過幾天就是元宵佳節(jié)，這段時間，楊瑞霖和家人一直忙著制作花燈。楊瑞霖，出身于花燈世家，是福建建省級非遺花燈制作的傳承人之一。福州花燈有著悠久的歷史，早在唐代，福州就已成為全國盛行花燈活動的十大城市之一，元宵佳節(jié)，福州民間制燈、買燈、賞燈、送燈活躍。南宋時，福州花燈與蘇杭的花燈同被列為上品花燈，蜚聲海內(nèi)外。
花燈制作的核心技術(shù)是扎骨架，這也是楊瑞霖的拿手絕活。一堆的竹篾在手，等比例的折彎，搭架，位置要放準(zhǔn)，用漿糊和塑料紙捆綁粘貼后固定，骨架成型后，調(diào)配色彩、著色封釉，加上裝飾，每道工序，都是一門學(xué)問，一點都馬虎不得。楊瑞霖扎的花燈，結(jié)實美觀，經(jīng)久耐用，還有一大特點——輕巧。 
2月1日，農(nóng)歷正月初十，福州迎來了久違的陽光，在過幾天就是元宵佳節(jié)，這段時間，楊瑞霖和家人一直忙著制作花燈。楊瑞霖，出身于花燈世家，是福建建省級非遺花燈制作的傳承人之一。福州花燈有著悠久的歷史，早在唐代，福州就已成為全國盛行花燈活動的十大城市之一，元宵佳節(jié)，福州民間制燈、買燈、賞燈、送燈活躍。南宋時，福州花燈與蘇杭的花燈同被列為上品花燈，蜚聲海內(nèi)外。
花燈制作的核心技術(shù)是扎骨架，這也是楊瑞霖的拿手絕活。一堆的竹篾在手，等比例的折彎，搭架，位置要放準(zhǔn)，用漿糊和塑料紙捆綁粘貼后固定，骨架成型后，調(diào)配色彩、著色封釉，加上裝飾，每道工序，都是一門學(xué)問，一點都馬虎不得。楊瑞霖扎的花燈，結(jié)實美觀，經(jīng)久耐用，還有一大特點——輕巧。
同期聲：楊瑞霖
先打圖樣出來，自己尺寸先量好。打個圖樣以后，按這個尺寸來做。按照尺寸來做，按尺寸來做以后，粘的時候要看，這個要直線要平衡，就是要，在外觀來看，應(yīng)該要平直才好看。我們這個骨架，一般要，要經(jīng)得起壓。
元宵節(jié)快到了，從年前開始就訂單不斷，手上的活也挺重，好在老伴和女兒一起幫著做。楊瑞霖和記者聊著，手上的活一刻沒停。
他告訴記者，一般制作一個小型的花燈工期要三四個小時左右，而大型燈組就要耗費更多的時間。傳統(tǒng)的福州手工花燈，曾是逢年過節(jié)百姓家中必不可少的點綴。但隨著人們民俗觀念的逐漸淡化以及現(xiàn)代材質(zhì)花燈的層出不窮，花燈的手藝如今漸漸遠(yuǎn)去，而楊瑞霖卻一直堅守著用竹篾這樣原始的材料手工制作。
同期聲：楊瑞霖
我們這個燈，從唐朝時代開始，一直延續(xù)到現(xiàn)在。我們都是用竹子做的，沒有改過。整個燈看起來這么大，但是沒有幾兩重。就是我們福州燈，一般都比別人，別的地方輕得多。
楊瑞霖的家原住在中國歷史文化名街福州南后街，是個花燈世家，做花燈傳到他已有三代。鄭瑞霖從小就跟著父親打下手，慢慢積累下了經(jīng)驗也愛上了這個行當(dāng)。在他的記憶中，每年最熱鬧的要數(shù)元宵節(jié)。中秋過后，南后街上只要有做手工活的人家，都會抽空做些花燈。正月開始，家家戶戶都掛起了花燈。
采訪中，楊瑞霖告訴記者，對于傳統(tǒng)手工花燈的未來一直心存擔(dān)憂，目前福州真正掌握制燈技術(shù)的師傅并不多，技術(shù)水平不均衡，導(dǎo)致零散經(jīng)營，無法形成產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。且由于花燈制作有季節(jié)性和利潤薄，招收學(xué)徒也不是件易事。
同期聲：楊瑞霖
如果按現(xiàn)在這個條件算下來，搞下去好像是沒有什么人了，后繼無人。只有我的那個侄兒，還是我的兒子啊，我兒子也不在，在美國。所以說我侄兒只有兩個人會做，也是做得稍微差一點。沒有什么現(xiàn)在為什么，不在一起做嘛，各做各的也交流不了，這個經(jīng)驗什么也交流不了。所以說看過去以后，過了這一代好像下一代，很少人會做了。這個花燈是季節(jié)性的，一年才一兩個月，所以說也沒人學(xué)。
楊瑞霖和女兒合計著開了一個微博和網(wǎng)店，向網(wǎng)友推介著這項傳統(tǒng)的手工花燈制作技藝。今年福州南后街的元宵燈會上，也有不少楊瑞霖制作的花燈，他希望借此向人們展示福州花燈的魅力。
記者 吳晟煒 李思源 福建福州報道
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