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　　一段藏戲開(kāi)場(chǎng)，大型唐卡式歌舞詩(shī)《幸福在路上》在位于拉薩市的藏戲藝術(shù)中心開(kāi)演，通過(guò)短短的100分鐘時(shí)間，全景式展現(xiàn)了西藏悠久的歷史和多元的文化，吸引了許多游客前來(lái)觀看。

　　風(fēng)聲吹、濤聲響，藏民們劃起牛皮船，在風(fēng)濤中前進(jìn)。牛皮船舞向觀眾們展現(xiàn)了青藏高原僅有的一個(gè)世代以打魚(yú)為生的村落——俊巴漁村的勞動(dòng)場(chǎng)景。

　　一段藏戲開(kāi)場(chǎng)，大型唐卡式歌舞詩(shī)《幸福在路上》在位于拉薩市的藏戲藝術(shù)中心開(kāi)演，通過(guò)短短的100分鐘時(shí)間，全景式展現(xiàn)了西藏悠久的歷史和多元的文化，吸引了許多游客前來(lái)觀看。

　　風(fēng)聲吹、濤聲響，藏民們劃起牛皮船，在風(fēng)濤中前進(jìn)。牛皮船舞向觀眾們展現(xiàn)了青藏高原僅有的一個(gè)世代以打魚(yú)為生的村落——俊巴漁村的勞動(dòng)場(chǎng)景。

　　手持阿嘎，邊歌邊舞，生活氣息濃郁的阿嘎舞再現(xiàn)了藏族人民勞動(dòng)的幸福瞬間。

　　寺院內(nèi)，僧人們?yōu)檗q論佛教教義而不停的舞動(dòng)念珠、鼓掌助威……激烈的辯經(jīng)過(guò)程讓觀眾們激動(dòng)不已。

　　牧場(chǎng)上，藏族小伙子們幫姑娘們打酥油茶而產(chǎn)生愛(ài)戀，談戀愛(ài)約會(huì)又要先馴服把守在帳篷外面的藏獒。

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　　整場(chǎng)演出通過(guò)充分挖掘西藏各地，以及四川甘孜、青海玉樹(shù)等廣大藏區(qū)原生態(tài)的音樂(lè)舞蹈元素，配合大量使用在西藏歌舞中常用的各種樂(lè)器，將牛角胡、鷹笛、熱巴鼓、日喀則的踢踏、阿里的雪舞等匯集在一起，并通過(guò)唐卡藝術(shù)形態(tài)展示出來(lái)，將西藏濃郁的民族特色和魅力十足的高原文化展現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾目不暇接、如癡如醉。

　　同期音：

　　外國(guó)游客：

　　我很喜歡他們穿的民族服裝 這場(chǎng)演出非常好看

　　外國(guó)游客：

　　這個(gè)主題是追求幸福 很有西藏特色 非常好

　　藏民族是一個(gè)能歌善舞的民族，以歌舞詩(shī)劇的形式展示這個(gè)古老民族的深厚文化，旨在通過(guò)他們最擅長(zhǎng)的表達(dá)方式，使外界認(rèn)識(shí)西藏、了解西藏，并將獨(dú)具魅力的藏族文化傳承發(fā)揚(yáng)下去。

　　同期音：

　　西藏珠穆朗瑪文化傳媒有限公司

　　常務(wù)副總 張俊業(yè)：

　　在這臺(tái)節(jié)目當(dāng)中 我們展示的是 西藏各地的文藝節(jié)目 展示的是社會(huì)主義新西藏取得的新發(fā)展 新變化 人民群眾過(guò)上了新生活 同時(shí)我們也通過(guò)這臺(tái)節(jié)目想告訴人們 西藏是發(fā)展的 西藏的文化更是繁榮的

　　成都游客：

　　覺(jué)得還是挺好的 反映了西藏藏族的民族特色 挺濃的 我覺(jué)得我們從內(nèi)地來(lái)的 對(duì)西藏的文化了解的很少 通過(guò)豐富的表演 我們對(duì)它還是有比較深的了解

　　自2007年創(chuàng)作該劇以來(lái)，《幸福在路上》在拉薩近乎天天上演，還曾作為北京奧運(yùn)會(huì)展演劇目赴北京演出。為了原汁原味地展現(xiàn)西藏的原生態(tài)文化，該劇的演員全部是來(lái)自廣大藏區(qū)的業(yè)余演員和農(nóng)牧民。他們通過(guò)演繹家鄉(xiāng)的歌舞，展示家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和發(fā)展變化，更憧憬著把西藏的多元文化帶出西藏，帶到世界。

　　同期音：

　　演員:

　　羌鼓就是我們玉樹(shù)的 也展示了我們玉樹(shù)的文化 也展示了西藏的文化 我覺(jué)得挺好的

　　演員：

　　我們會(huì)越來(lái)越努力 把學(xué)的東西推出去 國(guó)外啊 有這樣的希望 讓他們熟悉我們西藏的(文化) 舞蹈特色啊 他們想學(xué)我們也給他們教一下 讓他們也跟我們一樣跳舞 一起發(fā)展

　　《祈日鼓》響起來(lái)，男演員重?fù)舯彻�，女演員手敲小鼓，震天的鼓聲把演出推向了高潮。演員們深情歌唱，并將手中的哈達(dá)拋給觀眾。歌聲把西藏悠久的歷史傳承，哈達(dá)把西藏多元的文化帶到四方。