吉林省婦聯于2006年末至2007年初對吉林大學、東北師范大學、延邊大學、長春稅務學院和長春工程學院五所高等院校的女大學生進行專題調查。下發(fā)調查問卷1200份，回收1134份。近日公布調查結果，43.7%的被調查者明確表示反對“傍大款”，21.2%的人認為“很正常，每個人追求不同”，33.7%的人認為“無所謂，但自己不會去做”，1%的人表示“贊成，有機會自己也會這么去做”，由此引發(fā)輿論軒然大波。(見7月10日《城市晚報》)
筆者研究了此次調查的情況，發(fā)現女大學生對待“傍大款”的態(tài)度并不至于使人們如此群情激奮——表示贊成且有機會自己也去“傍大款”的只有1%，表示“很正常，每個人追求不同”及“無所謂，但自己不會去做”的可歸于持寬容態(tài)度，比例超過一半，而她們的寬容并不等于自己會去“傍大款”。將這些女大學生綁赴道德烤架，未免有點“濫殺無辜”的嫌疑。
認為“傍大款”“很正常”的女大學生的“最大過錯”在于，沒有明確對“傍大款”表示反對，或者說態(tài)度過于寬容，因此她們才會被定性為“思想道德認識模糊”。但在現實生活中，“思想道德認識模糊”的顯然不只是這些女大學生。今天，大學生早已不再是隔絕于象牙塔內的修行者。當人們?yōu)榕髮W生寬容“傍大款”而憂心忡忡的時候，是否意識到“傍大款”的又何止是大學生呢？
從事故頻發(fā)的小煤礦，到新近曝光的黑磚窯，觸目驚心的事故背后總能依稀看到人禍的影子，“官商聯姻”之類的話題也一再被人提及，至于“有錢可以生二胎”、“納稅大戶子女照顧考分”之類的媚富招商引資舉措，更是屢見不鮮。一些官員在分享“大款”財富的同時，竭盡所能為之提供便利，誰能說這不是“傍大款”？當一些大學屢屢向富豪獻媚，對“天價培訓班”等流露出異乎尋常的熱情的時候，誰能說這算不得“傍大款”？
筆者這么說，絕沒有替那些贊同“傍大款”的女大學生開脫的意思，只是想強調一點，道德觀念不僅取決于個人修養(yǎng)，同時更會受到外界社會環(huán)境的影響。當大學生所處的社會甚至一些大學都在忙于“傍大款”的時候，又怎么要求每個大學生都能“獨善其身”？
無論是權力“傍大款”，還是大學“傍大款”，其危害和影響都甚于一些女大學生寬容“傍大款”的態(tài)度。對前者，泰然處之的寬容與女大學生對“傍大款”的寬容之間，難道就沒有什么內在的聯系嗎？
因為人們普遍對大學生寄予厚望，因此也就對他們有了更高的道德期待。但在期望大學生能保持高潔品性的同時，我們更應考慮：究竟什么原因使得少數大學生逐漸模糊了“思想道德認識”？在“富者通吃”的社會背景下，女大學生所流露出來的態(tài)度不過是現實生活的一個縮影，由此而值得引起反思的顯然不應該只是那些女大學生。(趙志疆）
