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　　人類(lèi)文明史其實(shí)也是考試的作用不斷上升、影響力不斷增強(qiáng)的歷史。綜覽歷史，保證個(gè)人擁有或獲得社會(huì)地位的核心資源依次更替為：暴力與世襲———土地與金錢(qián)———知識(shí)與教育。由是觀之，考試之所以能定人終身，關(guān)鍵并不在于教育—考試本身，而在于社會(huì)，在于社會(huì)能否提供多樣化、多序列的個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)。目前要想在實(shí)踐中真正打破“一考定終身”，至少須應(yīng)對(duì)三大難題：

　　其一，舊瓶裝得了新酒嗎？未來(lái)的高考改革是以仰賴高校及中小學(xué)為前提的。但這些假設(shè)中的改革主體都準(zhǔn)備好了嗎？中小學(xué)是否有能力對(duì)學(xué)生實(shí)施合理、可信且又具可比性的學(xué)業(yè)水平測(cè)試和德智體綜合評(píng)價(jià)？原本僅從事教育工作的高校，是否具有高水準(zhǔn)的自主招生能力？目前遭到批評(píng)的“小高考”不正是高校自主招生的副產(chǎn)物嗎？

　　其二，正在進(jìn)行的高考制度改革必然有理嗎？高考是一種制度安排，改革之后的招生考試仍是一種制度安排。正在進(jìn)行的高考制度改革，盡管高舉打破“一考定終身”的美麗旗號(hào)，但其合理性仍待謹(jǐn)慎觀察。

　　其三，是否已經(jīng)做好充分準(zhǔn)備？高考改革是否會(huì)造成新的問(wèn)題？可能會(huì)產(chǎn)生哪些新問(wèn)題？我們是否已經(jīng)做好充分準(zhǔn)備？如何計(jì)算成效？誰(shuí)將為此付出代價(jià)？如何規(guī)避？相應(yīng)的保障措施是什么？