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    爭(zhēng)搶孔明何必抬出學(xué)生
2010年06月03日 10:52 來(lái)源:新華日?qǐng)?bào) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小】

  新版電視劇《三國(guó)》把諸葛亮躬耕地說(shuō)成湖北襄陽(yáng)后,最近,河南南陽(yáng)組織大學(xué)生、小學(xué)生、網(wǎng)友在當(dāng)?shù)嘏P龍崗武侯祠前誦讀前《出師表》,聲討《三國(guó)》“篡改歷史”。(6月2日新浪網(wǎng))

  “臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”,南陽(yáng)是河南還是湖北,史上素存爭(zhēng)議。諸葛亮是國(guó)人共同財(cái)富,為臥龍崗到底在哪村哪店?duì)巵?lái)斗去,本就不必。正如清人顧嘉衡所言“心在朝廷,原無(wú)論先主后主;名高天下,何必辨襄陽(yáng)南陽(yáng)”。為了爭(zhēng)搶孔明,抬出孩子,把小學(xué)生當(dāng)成道具,這就有點(diǎn)不擇手段了。

  以名人為榮,借名人發(fā)展,這固然可以理解。但是,為搶名人不擇手段,即便沒(méi)有任何文物遺存也要搞些假古董來(lái)造成“既定事實(shí)”,這是對(duì)名人的褻瀆,對(duì)發(fā)展的誤解。

  文/劉慶傳 圖/沉石

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【編輯:蒲波】
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直隸巴人的原貼:
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