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　　3 三星堆文字缺確證

　　一直從事古文字研究的上海師范大學(xué)語(yǔ)言學(xué)博士王弘治表示，之所以說(shuō)甲骨文是中國(guó)最古老的文字，是因?yàn)樗�和以后的金文、篆書、隸書等可以形成完整的系統(tǒng)，有著清晰的發(fā)展規(guī)律，而之前的文字找不到這樣的規(guī)律。甲骨文確實(shí)已經(jīng)是比較成熟的文字。至于中國(guó)“真正最古老”的文字是什么，學(xué)術(shù)界有幾種說(shuō)法，有人支持山東龍山文化的“丁公陶文”；有人支持金沙遺址黃金權(quán)杖銘文；還有人支持江蘇高郵“龍虬莊”陶文。對(duì)于如何判斷是否是文字，有兩條標(biāo)準(zhǔn)：第一要抽象化，不能太像圖畫了；第二要連在一起，不能單擺浮擱。所以那個(gè)所謂的“風(fēng)”字不能算文字。前面提到了三個(gè)發(fā)現(xiàn)都基本符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即使如此學(xué)術(shù)界仍有不同意見(jiàn)�？偟膩�(lái)說(shuō)，鐘鳴把甲骨文的源頭放在三星堆失之偏頗。更重要的是，王弘治表示，二里頭文化遺址確實(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)真正的“文字”，但三星堆也沒(méi)有確實(shí)的證據(jù)有文字出土。

　　至于作為“學(xué)術(shù)論據(jù)”的“民間”三星堆文物收藏，王弘治表示那確實(shí)可能是假造的。難道真的有人會(huì)假造古文字嗎？“這種情況太多了。”王弘治說(shuō)。比如青銅器上就有大量的偽刻———這樣的造假活動(dòng)從宋代就已經(jīng)開(kāi)始了。他本人就曾懷疑一個(gè)被香港專家認(rèn)定為真品的“傳世”青銅器是假造的。實(shí)際上，別說(shuō)這些傳承不詳?shù)摹皞魇牢奈铩�，即使是“出土文字”，也�?huì)面臨問(wèn)題，比如前面提到的“丁公陶文”，就面臨“偽造”的質(zhì)疑。