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閔智亭道長(zhǎng):“尊生貴德”才是求得圓滿之正道

2001年3月21日 10:53

  中新社北京三月二十一日電 本社記者近日拜訪剛參加完“兩會(huì)”的中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閔智亭道長(zhǎng),話題談到了“法輪功”癡迷者的自焚。他對(duì)此深感哀其不幸,怒其癡迷。

  閔智亭道長(zhǎng)指出,從“法輪功”癡迷者集體自焚這件事上可以清楚地看到,宗教與邪教在對(duì)待人生和生命的態(tài)度上,有著本質(zhì)的區(qū)別。

  他說(shuō),血淋淋的事實(shí)證明,“法輪功”所謂“圓滿”是要讓練習(xí)者放下“執(zhí)著心”,六親不認(rèn),視不練功者為“魔”;是要讓癡迷者“放下生死”,殺母弒父,甚至殘害自己的生命。

  而道教歷來(lái)主張“尊生貴德”,追求的圓滿是建立在現(xiàn)世基礎(chǔ)上的功德圓滿。在追求圓滿的過(guò)程中,首先要尊重自然的創(chuàng)造和現(xiàn)世的生命。既要尊重他人的生命,也要珍惜自己的生命。

  閔智亭說(shuō),一個(gè)人只有具備了高尚的道德境界,很好地踐行自己的社會(huì)責(zé)任,做了很多有益于他人和社會(huì)的善事,成為社會(huì)上公認(rèn)的楷模后,才能達(dá)到圓滿的境界。

  他說(shuō),自殺不僅不能求得圓滿,相反,恰恰是在制造罪孽。他呼吁“法輪功”練習(xí)者要珍惜生命,善待生命。(完)




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